Epistola di Santo Paulo alli Romani 3

BIBBIA VOLGARE	Библия Синодальный перевод
1 Adunque che ha in sè più il iudeo (che gli altri)? e che utilità ha fatta la circoncisione?	1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 (Certo) molto per ogni modo. In prima, perchè al iudeo furono creduti i parlari di Dio.	2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.
3 Ma se alquanti di loro non credettero? Or la loro incredulità ha evacuata la fede di Dio? Non già.	3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4 Perchè Dio è verace, e ogni uomo è bugiardo, secondo ch' egli è scritto: (Dio,) tu sarai giustificato nei tuoi sermoni, e vincerai quando tu sarai giudicato	4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5 Ma se la nostra iniquità loda la giustizia di Dio, che diceremo? È Dio iniquo, se dimostra la sua ira?	5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]).
6 Secondo l'uomo dico. Non piaccia a Dio; altramente come giudicarà Dio questo mondo?	6 Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир?
7 Chè se la verità di Dio nella mia bugia è cresciuta nella sua gloria, perchè son giudicato io come peccatore?	7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8 E non, secondo che noi siamo biastemanti, e come si dicono alquanti, facciamo male perchè ci vengano i beni; (la sentenza) de' quali è giusta la (loro) dannazione.	8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9 Perchè adunque? siamo prima che loro? Per niun modo; anzi sentenziamo che iudei e greci sono tutti peccatori,	9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 secondo ch' è scritto: non è alcuno giusto;	10 как написано: нет праведного ни одного;
11 non è alcuno che intenda; non è niuno che addimandi Dio.	11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 Tutti son inclinati al peccato; insieme sono tutti fatti inutili; non è uno che pur bene faccia.	12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 La loro bocca è aperto sepolcro; e ingannavano con loro lingue; e veneno di serpente è sotto le labbra loro;	13 Гортань их--открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14 la bocca dei quali è piena di maledizione e di amarezza;	14 Уста их полны злословия и горечи.
15 e li loro piedi son veloci a spargere il sangue;	15 Ноги их быстры на пролитие крови;
16 e nelle loro vie sì è sciagura e rompimento;	16 разрушение и пагуба на путях их;
17 e la via della pace non hanno cognosciuto;	17 они не знают пути мира.
18 il timor di Dio non è inanzi agli occhi loro.	18 Нет страха Божия перед глазами их.
19 Ma sappiamo che ciò che la legge dice, a coloro che son nella legge parla, acciò ogni bocca sia chiusa, e tutto il mondo sia sottoposto a Dio.	19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 Imperocchè per l'opere della legge dinanzi a Dio non è giustificato alcuno. Certo per la legge è la cognizione del peccato.	20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21 Ma ora, senza la legge, la giustizia di Dio è manifestata, e testimoniata per la legge e pei profeti.	21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 Ma la giustizia di Dio per la fede di Iesù Cristo è sopra tutti coloro che credono in esso; perchè non è disguaglianza.	22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23 Chè ogni uomo pecca, e ha bisogno della gloria di Dio.	23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24 E noi insieme giustificati per la grazia di Dio, e per lo ricomperamento ch' è in Iesù Cristo.	24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25 Il quale propuose Dio (padre), perdonatore per la fede nel suo sangue, a dimostramento della sua giustizia, per la remissione de' peccati che sono passati,	25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26 alla sofferenza di Dio, a dimostrare la sua giustizia in questo tempo; perchè elli è giusto, e facci giusti coloro che sono della fede di Iesù Cristo.	26 во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Adunque (tu giudeo) ove è il tuo vantamento? Cessato è. Per qual legge (è cessato)? per la legge delle opere? No; ma per la legge della fede.	27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
28 Imperò che noi arbitramo che l'uomo si possa salvare per la fede senza l'opere della legge.	28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Sarebbe Dio pure de' giudei? Non è egli ancora di tutte l'altre genti? Si è per certo.	29 Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 Imperocchè quello medesimo Dio, che giustica la circoncisione dalla fede, etiam lo incirconciso per la fede.	30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Adunque distruggiamo la legge per la fede? Non fia; innanzi ordiniamo (e confermiamo) la legge.	31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.