Livro dos Provérbios 12

SAGRADA BIBLIA	BIBBIA VOLGARE
1 Aquele que ama a correção ama a ciência, mas o que detesta a reprimenda é um insensato.	1 Chi ama colui che castiga, quello è savio; e quello non è prudente, che l' odia.
2 O homem de bem alcança a benevolência do Senhor; o Senhor condena o homem que premedita o mal.	2 Quello che è buono averà grazia dal (nostro) Signore; e quello che si abbandona in mal pensiero, non fa se non male.
3 Não se firma o homem pela impiedade, mas a raiz dos justos não será abalada.	3 E a fare male non verrà già bene nella fine; e quello che buona vita menerà, è sempre sicuro.
4 Uma mulher virtuosa é a coroa de seu marido, mas a insolente é como a cárie nos seus ossos.	4 La prode femina (che ama il suo marito) è grande cuore del suo signore; e la cattiva femina fa tutto di confusione al suo marito e suo signore.
5 Os pensamentos dos justos são cheios de retidão; as tramas dos perversos são cheias de dolo.	5 Il pensiere del prode uomo è tuttavia a ben fare; ma il malvagio non intende se non tuttavia a gravare e a malfare.
6 As palavras dos ímpios são ciladas mortíferas, enquanto a boca dos justos os salva.	6 Il malvagio uomo pensa alla morte altrui; il prode uomo pensa come coloro che hanno mal fatto sieno liberi.
7 Transtornados, os ímpios não subsistirão, mas a casa dos justos permanecerá firme.	7 Quando il malvagio uomo lascia il peccato suo, elli fa molto grande senno (e perviene buono uomo, e 'l male che ha fatto dinanzi sarà molto tosto dimenticato, se si mantiene in ben fare); e la casa del prode uomo sarà tutto tempo in buono stato.
8 Avalia-se um homem segundo a sua inteligência, mas o perverso de coração incorrerá em desprezo.	8 Il prode uomo sarà molto tosto conosciuto; il suo affare è nella sua dottrina; il malvagio uomo sarà tutto a sospetto.
9 Mais vale um homem humilde, que tem um servo, que o jactancioso, que não tem o que comer.	9 Meglio vale il povero uomo che mena sua vita in pace (e in povertà), che lo rigoglioso (e ricco) che tuttavia ha in povertà (di cuore e d' ogni bene) la sua famiglia.
10 O justo cuida das necessidades do seu gado, mas cruéis são as entranhas do ímpio.	10 Conosce il giusto le sue bestie tutte; il disleale ha sì fello il cuore, che non degna altrui.
11 Quem cultiva sua terra será saciado de pão; quem procura as futilidades é um insensato.	11 Colui che intende a sua fatica, sarà tuttavia in abondanza; ma colui che non vuole fare niente, è troppo folle. Quello è di buona ragione, che vive temperatamente, e per lo castigamento del savio lascia di fare la villania.
12 O ímpio cobiça o laço do perverso, mas a raiz do justo produz fruto.	12 Il malvagio uomo desidera di seguitare il malvagio, (e favella volentieri de' fatti de' malvagi uomini e delle loro opere); i bene fatti vengono tutto di dinanzi da colui che li fa sanza lasciarli.
13 No pecado dos lábios há uma cilada funesta, mas o justo livra-se da angústia.	13 (Qui dice la scrittura che) la malvagia lingua fa molti dolori grandi a molte genti; il giusto sarà delibero da tutti i dolori.
14 O homem se farta com o fruto de sua boca; cada qual recebe a recompensa da obra de suas mãos.	14 Colui che buona lingua porta in bocca, (e non dice male d'altrui, impeciò che non pensa se non bene,) tutto bene il guarderà; e secondo le opere sue ogni uomo sarà pagato.
15 Ao insensato parece reto seu caminho, enquanto o sábio ouve os conselhos.	15 Il folle crede tutto ciò che ello fa sia molto buono a tutte genti; e quello che è savio crede al consiglio (di quello ch' è più savio di lui).
16 O louco mostra logo a sua irritação; o circunspecto dissimula o ultraje.	16 Il folle mostra tosto il suo mal talento (e ciò che pensa); quello che non mostra suo pensiero, è tenuto savio.
17 O homem sincero anuncia a justiça; a testemunha falsa profere mentira.	17 Quello che non dice se non ciò che sa sarà onorato, sì come savio e diritto ch' elli è; e quello che niente sente, e dice ciò che non sa, somiglia el falso testimonio.
18 O falador fere com golpes de espada; a língua dos sábios, porém, cura.	18 Alcuna gente sono, che promettono e poi si ripentono e li distringe la loro coscienza; la lingua del savio uomo si guarda molto bene di dire cosa che non voglia fare e che non possa attendere.
19 Os lábios sinceros permanecem sempre constantes; a língua mentirosa dura como um abrir e fechar de olhos.	19 Quelli che dice veritade sarà stante tutto tempo; e chi favella sanza ragione, spesso avviene ch' egli è apparecchiato a mal fare.
20 No coração dos que tramam males há engano; a alegria está naqueles que dão conselhos de paz.	20 Disleale è tuttavia nel cuore colui che male pensa; ma coloro che tengono il loro cuore in buona pace, saranno tuttavia in gioia.
21 Ao justo nenhum mal pode abater, mas os maus enchem-se de tristezas.	21 Il prode uomo non sarà già mai scontento per cosa che gli avvenga (chè tutta sua fidanza è tutta al nostro Signore); i malvagi saranno tuttavia pieni di male (e di dolore).
22 Os lábios mentirosos são abominação para o Senhor, mas os que procedem com fidelidade agradam-lhe.	22 La bocca che volentieri mente, Dio la inodia sopra tutte cose; e coloro che sono leali di bocca e di cuore, si gli piacciono.
23 O homem prudente oculta sua sabedoria; o coração dos insensatos proclama sua própria loucura.	23 L'uomo che è savio, alcuna volta cela suo senno (e non mostra ciò che fa); e' malvagi cuori dicono apertamente tutta loro volontà.
24 A mão diligente dominará; a mão preguiçosa torna-se tributária.	24 Il prode uomo è forte in tutti li suoi fatti (e sarà tuttavia signore); il cattivo viverà tutta via in altrui servitudine.
25 A aflição no coração do homem o deprime; uma boa palavra restitui-lhe a alegria.	25 Quando l' uomo menerà duolo nel suo cuore, molto umilierà; e (chi lo conforta fa bene, e) la buona parola il fa (spesso) lieto.
26 O justo guia seu companheiro, mas o caminho dos ímpios os perde.	26 Colui che ama meglio il suo amico che suo avere, è prode uomo; e la via de' malvagi gl' ingannerà.
27 O indolente não assa o que caçou; um homem diligente, porém, é um tesouro valioso.	27 Il malvagio uomo non farà guadagno (che gli torni a onore nè a prode): ma la sustanzia del prode uomo lo manterrà.
28 A vida está na vereda da justiça; o caminho do ódio, porém, conduz à morte.	28 La via de' diritti sì (riceverà e) darà vita (a colui che vive buonamente); ma la mala via mena l'uomo alla morte.