Sapienza 6

LA SACRA BIBBIA	JERUSALEM
1 Ascoltate, dunque, o re, e vogliate comprendere! Imparate, o governanti delle regioni della terra!	1 Ecoutez donc, rois, et comprenez! Instruisez-vous, juges des confins de la terre!
2 Porgete orecchio, voi che dominate le moltitudini e siete orgogliosi delle folle di popoli:	2 Prêtez l'oreille, vous qui dominez sur la multitude, qui vous enorgueillissez de foules de nations!
3 Dal Signore vi è stato dato il dominio e il potere dall'Altissimo, il quale esaminerà le vostre opere e scruterà i piani,	3 Car c'est le Seigneur qui vous a donné la domination et le Très-Haut le pouvoir, c'est lui quiexaminera vos oeuvres et scrutera vos desseins.
4 poiché, essendo ministri del suo regno, non avete governato rettamente, né avete osservato la legge, né avete camminato secondo il volere di Dio.	4 Si donc, étant serviteurs de son royaume, vous n'avez pas jugé droitement, ni observé la loi, ni suivila volonté de Dieu,
5 Terribile e veloce si ergerà contro di voi, poiché un severo giudizio si fa contro chi presiede.	5 il fondra sur vous d'une manière terrifiante et rapide. Un jugement inexorable s'exerce en effet surles gens haut placés;
6 Senza dubbio l'inferiore è meritevole di misericordia, ma i potenti saranno esaminati con rigore.	6 au petit, par pitié, on pardonne, mais les puissants seront examinés puissamment.
7 Il padrone di tutte le cose non teme persona, né si preoccupa della grandezza, perché egli ha fatto il piccolo come il grande e si prende cura ugualmente di tutti;	7 Car le Maître de tous ne recule devant personne, la grandeur ne lui en impose pas; petits et grands,c'est lui qui les a faits et de tous il prend un soin pareil,
8 ma su quanti dominano incombe un giudizio severo.	8 mais une enquête sévère attend les forts.
9 Per voi, dunque, o prìncipi, sono le mie parole, perché impariate la sapienza e non possiate prevaricare.	9 C'est donc à vous, souverains, que s'adressent mes paroles, pour que vous appreniez la sagesse etévitiez les fautes;
10 Quanti osservano santamente le leggi divine, saranno riconosciuti santi, e quanti le avranno apprese vi troveranno una difesa.	10 car ceux qui observent saintement les choses saintes seront reconnus saints, et ceux qui s'enlaissent instruire y trouveront leur défense.
11 Desiderate, pertanto, le mie parole, bramatele e sarete istruiti.	11 Désirez donc mes paroles, aspirez à elles et vous serez instruits.
12 Splendida e incorruttibile è la sapienza, facilmente è conosciuta da quanti l'amano e si lascia trovare da quanti la cercano.	12 La Sagesse est brillante, elle ne se flétrit pas. Elle se laisse facilement contempler par ceux quil'aiment, elle se laisse trouver par ceux qui la cherchent.
13 Per farsi riconoscere previene quanti la desiderano.	13 Elle prévient ceux qui la désirent en se faisant connaître la première.
14 Chi si leva per essa di buon mattino non dovrà faticare, perché la troverà seduta alla sua porta.	14 Qui se lève tôt pour la chercher n'aura pas à peiner: il la trouvera assise à sa porte.
15 Pensare ad essa è suprema intelligenza, e chi veglia per lei sarà presto senza pena;	15 Méditer sur elle est en effet la perfection de l'intelligence, et qui veille à cause d'elle sera viteexempt de soucis.
16 perché essa va in cerca di quanti sono degni di lei, nelle strade appare loro con benevolenza e in ogni progetto va loro incontro.	16 Car ceux qui sont dignes d'elle, elle-même va partout les chercher et sur les sentiers elle leurapparaît avec bienveillance, à chaque pensée elle va au-devant d'eux.
17 Suo principio è un sincero desiderio di educazione;	17 Car son commencement, c'est le désir très vrai de l'instruction, le souci de l'instruction, c'estl'amour,
18 la cura dell'educazione è amore; l'amore è osservanza delle sue leggi; il rispetto delle sue leggi è garanzia di incorruttibilità,	18 l'amour, c'est l'observation de ses lois, l'attention aux lois, c'est la garantie de l'incorruptibilité,
19 e l'incorruttibilità ci fa stare vicini a Dio;	19 et l'incorruptibilité fait qu'on est près de Dieu;
20 così il desiderio di sapienza conduce al regno.	20 ainsi le désir de la Sagesse conduit à la royauté.
21 Se dunque, prìncipi dei popoli, vi dilettate di troni e di scettri, onorate la sapienza, perché possiate regnare in eterno.	21 Si donc trônes et sceptres vous plaisent, souverains des peuples, honorez la Sagesse, afin de régnerà jamais.
22 Annunzierò che cos'è la sapienza e come nacque, non vi nasconderò i misteri, ma dal principio della creazione ne seguirò le orme, metterò in luce la sua conoscenza e non mi allontanerò dalla verità.	22 Ce qu'est la Sagesse et comment elle est née, je vais l'exposer; je ne vous cacherai pas lesmystères, mais je suivrai ses traces depuis le début de son origine, je mettrai sa connaissance en pleine lumière,sans m'écarter de la vérité.
23 Non mi accompagnerò con la struggente invidia, poiché essa non ha niente in comune con la sapienza.	23 Oh! je ne ferai pas route avec l'envie desséchante: elle n'a rien de commun avec la Sagesse.
24 La moltitudine dei sapienti è la salvezza del mondo e un re saggio è la prosperità del popolo.	24 Une multitude de sages est le salut du monde, un roi sensé fait la stabilité du peuple.
25 Lasciatevi dunque istruire dalle mie parole e ne trarrete profitto.	25 Laissez-vous donc instruire par mes paroles: vous y trouverez profit.