Ecclésiaste 4

BIBLES DES PEUPLES	NEW JERUSALEM
1 J’ai pensé de nouveau à tous ceux qu’on opprime sous le soleil. Voici les pleurs des opprimés, et nul ne les console; ils souffrent la violence de leurs oppresseurs, et personne pour leur venir en aide!	1 Then again, I contemplate al the oppression that is committed under the sun. Take for instance thetears of the oppressed. No one to comfort them! The power their oppressors wield. No one to comfort them!
2 Je féliciterais le mort de ce qu’il est mort, plutôt que le vivant pour être encore en vie.	2 So, rather than the living who stil have lives to live, I congratulate the dead who have already metdeath;
3 Et plus heureux que l’un et l’autre, celui qui n’existe pas encore, car il n’a pas vu tout le mal qui se fait sous le soleil.	3 happier than both of these are those who are yet unborn and have not seen the evil things that are doneunder the sun.
4 Si je regarde toute la peine que les hommes se donnent, toute la course au succès, ce n’est que jalousie de l’un envers l’autre. Tout cela est insensé, on court après le vent!	4 I see that al effort and all achievement spring from mutual jealousy. This too is futility and chasing afterthe wind.
5 Le sot qui se croise les bras, dévore sa propre chair.	5 The fool folds his arms and eats his own flesh away.
6 Mais jouir du repos quand une main est pleine vaut mieux que le tourment pour remplir l’autre main.	6 Better one hand full of repose than two hands ful of achievements to chase after the wind.
7 Car j’ai vu sous le soleil une autre absurdité:	7 And something else futile I observe under the sun:
8 Voici un homme seul, il n’a personne, ni fils ni frère, et il n’en finit pas de s’exténuer au travail, jamais il n’est assez riche. Mais pour qui est-ce que je peine, pour qui ces privations? Voilà une mauvaise affaire: on ne tient rien.	8 a person is quite alone -- no child, no brother; and yet there is no end to his efforts, his eyes can neverhave their fil of riches. For whom, then, do I work so hard and grudge myself pleasure? This too is futile, a sorry business.
9 Il vaut mieux être deux que seul: le travail rendra mieux.	9 Better two than one alone, since thus their work is real y rewarding.
10 Si l’un tombe, son compagnon le relèvera. Celui qui est seul, malheur à lui s’il tombe: personne ne le relèvera.	10 If one should fal , the other helps him up; but what of the person with no one to help him up when hefal s?
11 De même, si l’on se couche à deux on se réchauffe; personne ne réchauffe celui qui est seul.	11 Again: if two sleep together they keep warm, but how can anyone keep warm alone?
12 Seul, on peut être agressé, à deux on fera face; et si le fil est triple, il ne cèdera pas facilement.	12 Where one alone would be overcome, two wil put up resistance; and a threefold cord is not quicklybroken.
13 Mieux vaut un garçon pauvre et de bon sens qu’un roi vieux et sot, qui ne sait plus se faire conseiller.	13 Better a youngster poor and wise than a monarch old and sil y who wil no longer take advice-
14 Et cela, même s’il est passé de la prison au pouvoir, même s’il est né comme le dernier de tous dans le royaume.	14 even though stepping from prison to the throne, even though born a beggar in that kingdom.
15 J’ai vu tous les vivants qui s’agitent sous le soleil prendre parti pour le nouveau, pour le jeune qui prenait la succession.	15 I observe that al who live and move under the sun support the young newcomer who takes over.
16 La foule n’en finissait pas, de tous ceux qui venaient lui rendre hommage. Un jour, pourtant, on ne sera plus content de lui. Voilà encore des choses qui ne se tiennent pas: on court après le vent.	16 He takes his place at the head of innumerable subjects; but his successors wil not think the morekindly of him for that. This too is futile and chasing after the wind.
17 Prends garde à ta démarche, quand tu vas à la Maison de Dieu. Présente l’offrande comme un homme averti, non comme les sots: ils offrent le sacrifice et ils ne voient pas qu’ils font le mal.	17 Watch your step when you go to the House of God: drawing near to listen is better than the offering ofa sacrifice by fools, though they do not know that they are doing wrong.