| 1 O morte, quanto è amaro il tuo ricordo per colui che si gode in pace i suoi beni, tranquillo e prosperoso in ogni cosa, capace ancora di smaltire un bel pranzo! | 1 O mort, que ton souvenir est amer à l'homme qui vit en paix au milieu de ses richesses; |
| 2 O morte, quanto è gradito il tuo decreto per colui che è nel bisogno e stremato di forze, avanzato negli anni e pieno di ansietà, e ha perso la fiducia e la speranza! | 2 à l'homme que rien ne trouble, dont les voies sont prospères en tout, et qui est encore en état de prendre sa nourriture! |
| 3 Non temere la sentenza della morte, pensa a quanti sono stati e a quanti seguiranno; | 3 O mort, que ta sentence est douce à l'homme pauvre, dont les forces diminuent, |
| 4 se è questa la sentenza del Signore per ogni carne, perché rifiutare ciò che piace all'Altissimo? Dieci, cento, mille anni di vita; negl'inferi più nessuno se ne lamenta. | 4 qui, dans la défaillance de l'âge, accablé de toute espèce de soucis, est sans espérance, et qui perd patience! |
| 5 Figli d'infamia diventano i figli dei peccatori, frequentano le dimore degli empi. | 5 Ne crains pas l'arrêt de la mort. Souviens-toi de ce qui a existé avant toi, et de ce qui viendra après toi: c'est l'arrêt du Seigneur envers toute chair. |
| 6 L'eredità dei figli e dei peccatori si perde, ma il biasimo perdura con la loro discendenza. | 6 Et que peut-il t'arriver, sinon ce qui plaira au Très-Haut? Dix ans, cent ans, mille ans: |
| 7 I figli inveiscono sul padre quando è empio, perché per sua colpa son biasimati. | 7 on ne compte pas les années de la vie dans le séjour des morts. |
| 8 Guai a voi, o uomini empi, che avete abbandonato la legge dell'Altissimo! | 8 Les fils des pécheurs sont des fils d'abomination, ainsi que ceux qui fréquentent les maisons des méchants. |
| 9 Se siete generati, siete generati per la maledizione, se morite, la maledizione sarà la vostra sorte. | 9 L'héritage des fils des pécheurs périra, et leur race sera à jamais dans l'opprobre. |
| 10 Tutto quello che viene dalla terra, ritorna alla terra, così gli empi passano dalla maledizione alla perdizione. | 10 Les fils d'un père impie se plaignent de lui, parce qu'ils sont dans l'opprobre à cause de lui. |
| 11 Se gli uomini fanno il lutto, è per i loro corpi, ma il nome cattivo dei peccatori sarà cancellato. | 11 Malheur à vous, hommes impies, qui avez abandonné la loi du Seigneur très-haut. |
| 12 Pensa al tuo nome, esso ti rimarrà più di mille grandi tesori d'oro. | 12 A votre naissance, vous êtes nés dans la malédiction; et quand vous mourrez, la malédiction sera votre partage. |
| 13 Anche i giorni d'una vita buona sono limitati, invece il buon nome resta per sempre. | 13 Tout ce qui vient de la terre retournera dans la terre; ainsi les méchants tomberont de la malédiction dans la perdition. |
| 14 Figli, conservate in pace questo insegnamento: se la sapienza è nascosta e il tesoro invisibile, quale utilità si ha in entrambi? | 14 Les hommes prennent le deuil au sujet de leur corps; mais le nom des méchants sera anéanti. |
| 15 Vale più l'uomo che nasconde la sua stoltezza che l'uomo che nasconde la sua sapienza. | 15 Prends soin de ta réputation; car ce sera pour toi un bien plus stable que mille trésors grands et précieux. |
| 16 Perciò, provate vergogna solo nei casi che io vi indico, ché non è bello guardarsi sempre dalla vergogna, visto che non tutti giudicano secondo verità. | 16 La bonne vie n'a qu'un certain nombre de jours; mais la bonne réputation demeure perpétuellement. |
| 17 Provate vergogna: davanti al padre e alla madre per la fornicazione, davanti al principe e al potente per la menzogna, | 17 Mes fils, gardez en paix mes instructions; car, si la sagesse est cachée et le trésor invisible, quelle utilité ont-ils l'un et l'autre? |
| 18 davanti al giudice e al magistrato per un errore, davanti all'assemblea e al popolo per un misfatto, | 18 Mieux vaut l'homme qui cache sa folie que celui qui cache sa sagesse. |
| 19 davanti al compagno e all'amico per l'ingiustizia, davanti al luogo dove abiti, per il furto, | 19 Ayez donc de la honte pour les choses que je vais indiquer; |
| 20 di venir meno al giuramento e all'alleanza, di poggiare i gomiti sopra i pani a tavola, | 20 car il n'est pas bon d'avoir de la honte pour tout, et tout ne plaît pas à tout le monde selon la vérité. |
| 21 di essere sgarbato quando ricevi o devi dare, di non rispondere a quelli che salutano, | 21 Rougissez de la fornication devant votre père et votre mère, et du mensonge devant le chef et le puissant; |
| 22 di mirare una prostituta, di sfuggire l'incontro d'un parente, | 22 du délit, devant le prince et le juge; de l'iniquité, devant l'assemblée et le peuple; |
| 23 di prenderti la parte data ad altri, di adocchiare la moglie di un altro, | 23 de l'injustice, devant votre compagnon et votre ami; et dans le lieu où vous habitez, |
| 24 di avere a che fare con la tua serva stai lontano dal suo letto!, | 24 du larcin, à cause de la vérité de Dieu et de Son alliance; de vous accouder sur les pains, et de témoigner du mépris pour ce que vous donnez ou recevez; |
| 25 di dire parole spregevoli con gli amici, di accompagnare il dono con raccomandazioni, | 25 de ne pas répondre à ceux qui vous saluent, de jeter les yeux sur une femme prostituée, et de vous détourner à la vue d'un parent. |
| 26 di ripetere il discorso sentito, di rivelare le cose segrete; | 26 Ne détournez pas votre visage de votre prochain, et ne lui enlevez pas ce qui lui appartient sans le lui restituer. |
| 27 per queste cose è giusta la vergogna; così sarai benvoluto da tutti. | 27 Ne regardez pas la femme d'un autre; ne soyez pas familier avec sa servante, et ne vous tenez point auprès de son lit. |
| 28 Rougissez de dire à vos amis des paroles offensantes, et ne reprochez pas ce que vous aurez donné. |
