Ecclesiastico 20

BIBBIA VOLGARE	EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS
1 Meglio è morbidamente riprendere, che con ira, e non divietare colui che si confessa nella orazione.	1 Hay reprensiones que son inoportunas, y hay silencios que revelan al hombre prudente.
2 La concupiscenza del castrato isverginoe la giovinezza;	2 Más vale reprender que guardarse el enojo,
3 così colui che per forza giudica.	3 y el que confiesa su falta se libra de la desgracia.
4 Come è buona cosa, che colui che è corretto il manifesti per penitenza! Fuggirai così il volontario peccato.	4 Como un castrado que ansía desflorar a una joven, así es el que quiere hacer justicia por la fuerza.
5 Ed è uno che tace, il quale è trovato savio; ed è da odiare colui ch' è disposto al molto favellare.	5 Uno se calla, y es tenido por sabio, y otro se hace odioso por su locuacidad.
6 Ed è un altro che tace, però che non ha sentimento della parlatura; ed è tacente colui che sa il tempo acconcio a parlare.	6 Uno se calla porque no tiene qué responder y otro, porque espera la oportunidad.
7 L'uomo savio tacerae infino al tempo; e lo sciocco e il semplice non guarderanno tempo.	7 El sabio guarda silencio hasta el momento oportuno, pero el petulante y necio no se fija en el tiempo.
8 Colui che usa molte parole, offende l'anima sua; e colui che si toglie signoria ingiustamente, sarà odiato.	8 El que habla demasiado se vuelve abominable y el que pretende imponerse se hace odioso.
9 L'uomo non ammaestrato procede ne' mali, e in lui è trovamento di danno.	9 A veces se saca provecho de la adversidad, y oras veces, la suerte acaba en desgracia.
10 Egli è uno dono che non è utile; ed è uno, il cui merito è doppio.	10 Hay regalos que no te dan provecho, y hay otros, que reditúan el doble.
11 Ed è una remunerazione per avere fama; ed è chi per umilitade leva il capo.	11 Hay desgracias que provienen de los honores, y hay gente humilde que pudo levantar cabeza.
12 Ed è chi molte cose ricompera per piccolo prezzo, ed è chi restituisce in sette doppi.	12 Hay quien compra mucho a bajo precio, y después lo paga siete veces más.
13 Il savio nelle parole fa sè medesimo amabile; ma le grazie de' matti si gittano.	13 El sabio se hace amar por sus palabras, pero los cumplidos del necio caen en el vacío.
14 Lo dono dello insipido non sarà utile a te; però che gli occhi di colui sono settiplicati.	14 El regalo del insensato no te aprovechará, porque él espera que le devuelvan mucho más:
15 Picciole cose darà, e molte cose rimpropererae; e l'aprimento della bocca sua partorisce molti mali.	15 de poco y echa en cara mucho, abre la boca como un pregonero, presta hoy y mañana exige. ¡Qué detestable es un hombre así!
16 Alcuno presta oggi, e domane più domanda; odioso è cotale uomo.	16 El necio dice: «No tengo ni un amigo; nadie agradece mis beneficios;
17 E non avere per amico il pazzo (non sarà amico); non sarà grazia nelli beni di colui.	17 los que comen mi pan tienen la lengua olvidadiza». ¡Cuántos y cuántas veces se reirán de él!
18 Coloro che mangiano il pane dello stolto sono di falsa lingua. Oh quanti e quante volte lo scherniranno!	18 Más vale resbalar en el piso que con la lengua; así es como de repente caen los malvados.
19 Nè ancora quello che era da avere, darae con diritto senno; distribuiscene similmente e quello che non era d'avere.	19 Un hombre grosero es como un cuento inoportuno, que siempre está en boca de los mal educados.
20 Il cadere di falsa lingua è sì come il cadere in suso lo smalto; così lo cadimento de' rei verrà tostamente.	20 Nadie aprueba el proverbio dicho por un necio, porque nunca lo dice en el momento oportuno.
21 L'uomo sgrazioso è sì come favola; nella bocca delli non ammaestrati sarae continua.	21 A algunos la indigencia los preserva del pecado y, cuando descansan, no sienten remordimientos.
22 Il proverbio ch' esce della bocca del pazzo, sarà biasimato; però che non lo dice nello suo tempo.	22 Hay quien se pierde por timidez, y se pierde por temor a un insensato.
23 Elli è alcuno che non puote peccare per povertade; e nel suo riposo fia stimolato.	23 Hay quien por timidez hace promesas a un amigo y se gana un enemigo inútilmente.
24 Ed è chi perde l'anima per timidezza, e chi per isciocchezza perde quella; per autorità d' alcuna persona perde sè.	24 La mentira es para el hombre una mancha infamante: siempre está en boca de los ignorantes.
25 Ed è alcuno che per vergogna promette all'amico; e sì se l'ha guadagnato per nimico.	25 Es preferible un ladrón a un mentiroso inveterado, aunque uno y otro heredarán la perdición.
26 Sozzo vituperio è nella bocca dell' uomo la bugia; e quella fia spesso nella bocca de' non savi.	26 El que se acostumbra a mentir cae en la deshonra y su ignominia lo acompaña constantemente.
27 Migliore è il ladro, che la continuanza dell' uomo bugiardo; e l'uno e l'altro erediteranno perdizione.	27 El sabio se abre camino con sus palabras y el hombre prudente agrada a los poderosos.
28 Li costumi delli uomini sono bugie sanza onore; e la confusione di coloro sì è con loro sanza intervallo.	28 El que cultiva la tierra levanta bien alto su parva, y el que agrada a los grandes se hace perdonar la injusticia.
29 Il savio nelle parole farà grande sè medesimo, e l'uomo prudente adumilierà li potenti.	29 Dones y regalos ciegan a los sabios y son como un bozal que acalla las críticas.
30 Chi lavora la terra sua inalza il monte delle biade, e chi opera giustizia sarà esaltato; colui che piace alli gloriosi, schiferà iniquità.	30 Sabiduría escondida y tesoro oculto: ¿de qué sirven una cosa y la otra?
31 Li presenti e li doni accecano li occhi dei giudici, e sì come al muto nella bocca loro isvolgeranno li castigamenti di coloro.	31 Es preferible el hombre que disimula su necedad al que oculta su sabiduría.
32 Sapienza ascosa e tesoro non veduto, che utilità è nell' uno e nell' altro?
33 Migliore è colui che cela la sciocchezza sua, che l'uomo che nasconde la sapienza sua.