Apocalisse - אַפּוֹקָלִיפּסָה 1

MODERN HEBREW BIBLE	VULGATA
1 יעקב עבד אלהים ואדנינו ישוע המשיח שאל לשלום שנים עשר השבטים הנפוצים	1 Jacobus, Dei et Domini nostri Jesu Christi servus, duodecim tribubus, quæ sunt in dispersione, salutem.
2 אך לשמחה חשבו לכם אחי כאשר תבאו בנסינות שונים	2 Omne gaudium existimate fratres mei, cum in tentationes varias incideritis :
3 בדעתכם כי בחן אמונתכם מביא לידי סבלנות	3 scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur.
4 והסבלנות שלמה תהיה בפעלה להיותכם שלמים ותמימים ולא תחסרו כל דבר	4 Patientia autem opus perfectum habet : ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes.
5 ואיש מכם כי יחסר חכמה יבקשנה מאלהים הנותן לכל בנדיבה ובאין גערה ותנתן לו	5 Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat : et dabitur ei.
6 רק יבקש באמונה ובבלי ספק כי בעל ספק דומה לגלי הים הסער והנגרש	6 Postulet autem in fide nihil hæsitans : qui enim hæsitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur :
7 והאיש ההוא אל ידמה בנפשו כי ישא דבר מאת יהוה	7 non ergo æstimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino.
8 איש אשר חלק לבו הפכפך הוא בכל דרכיו	8 Vir duplex animo inconstans est in omnibus viis suis.
9 אבל האח השפל יתהלל ברוממתו	9 Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua :
10 והעשיר יתהלל בשפלותו כי יעבר כציץ החציר	10 dives autem in humilitate sua, quoniam sicut flos fœni transibit ;
11 כי זרח השמש בחמתו וייבש את החציר ויבל ציצו וחסד מראהו אבד כן יבול העשיר בהליכותיו	11 exortus est enim sol cum ardore, et arefecit fœnum, et flos ejus decidit, et decor vultus ejus deperiit : ita et dives in itineribus suis marcescet.
12 אשרי האיש העמד בנסיונו כי כאשר נבחן ישא עטרת החיים אשר הבטיח יהוה לאהביו	12 Beatus vir qui suffert tentationem : quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se.
13 אל יאמר המנסה האלהים נסני כי האלהים איננו מנסה ברע והוא לא ינסה איש	13 Nemo cum tentatur, dicat quoniam a Deo tentatur : Deus enim intentator malorum est : ipse autem neminem tentat.
14 כי אם ינסה כל איש בתאות נפשו אשר תסיתהו ותפתהו	14 Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus.
15 ואחרי כן הרתה התאות ותלד חטא והחטא כי נשלם יוליד את המות	15 Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum : peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem.
16 אל תתעו אחי אהובי	16 Nolite itaque errare, fratres mei dilectissimi.
17 כל מתנה טובה וכל מנחה שלמה תרד ממעל מאת אבי האורות אשר חלוף וכל צל שנוי אין עמו	17 Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio.
18 הוא בחפצו ילד אותנו בדבר האמת להיותנו כמו ראשית בכורי יצוריו	18 Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ ejus.
19 על זאת אחי אהובי יהי כל איש מהיר לשמע קשה לדבר וקשה לכעוס	19 Scitis, fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis homo velox ad audiendum : tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram.
20 כי כעס אדם לא יפעל צדקת אלהים	20 Ira enim viri justitiam Dei non operatur.
21 לכן הסירו מעליכם כל טנוף ותרבות רעה וקבלו בענוה את הדבר הנטוע בכם אשר יכל להושיע את נפשתיכם	21 Propter quod abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras.
22 והיו עשי הדבר ולא שמעיו לבד לרמות את נפשכם	22 Estote autem factores verbi, et non auditores tantum : fallentes vosmetipsos.
23 כי האיש אשר רק שמע את הדבר ולא עשהו נמשל לאיש מביט את תאר הויתו במראה	23 Quia si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo :
24 כי הביט אל מראהו וילך לו וברגע שכח מה תארו	24 consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit.
25 אבל המשקיף בתורה השלמה תורת החרות ומחזיק בה אשר איננו שמע ושכח כי אם עשה בפעל אשרי האיש ההוא במעשהו	25 Qui autem perspexerit in legem perfectam libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis : hic beatus in facto suo erit.
26 איש מכם אם ידמה להיות עבד אלהים ואיננו שם רסן ללשנו כי אם מתעה הוא את לבבו עבדתו אך לריק תהיה	26 Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio.
27 זאת העבודה הטהורה והברה לפני האלהים אבינו לבקר את היתומים והאלמנות בלחצם ולשמר את עצמו נקי מחלאת העולם	27 Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est : visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.