Ecclesiastes/Qohelet 7

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King James Bible	La Sacra Bibbia (Iubilaeum)
¹ A good name is better than precious ointment; and the day of death than the day of one's birth.	¹ Meglio un buon nome che un buon profumo e il giorno della morte che quello della nascita.
² It is better to go to the house of mourning, than to go to the house of feasting: for that is the end of all men; and the living will lay it to his heart.	² Meglio andare in una casa dove si fa cordoglio, che in una casa dove si fa baldoria, perché è questa la fine di tutti gli uomini e il vivo così ci riflette.
³ Sorrow is better than laughter: for by the sadness of the countenance the heart is made better.	³ Meglio la tristezza del riso, perché davanti a un volto triste il cuore si fa migliore.
⁴ The heart of the wise is in the house of mourning; but the heart of fools is in the house of mirth.	⁴ Il pensiero del sapiente è rivolto alla casa in cordoglio, il pensiero dello stolto alla casa in allegria.
⁵ It is better to hear the rebuke of the wise, than for a man to hear the song of fools.	⁵ Meglio ascoltare il rimprovero del sapiente piuttosto che l'adulazione degli stolti,
⁶ For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool: this also is vanity.	⁶ perché come lo scoppiettio degli sterpi sotto la pentola, così è il riso dello stolto. Ma anche questo è vanità,
⁷ Surely oppression maketh a wise man mad; and a gift destroyeth the heart.	⁷ perché l'oppressione può rendere stolto il sapiente, e un donativo può corrompere il cuore.
⁸ Better is the end of a thing than the beginning thereof: and the patient in spirit is better than the proud in spirit.	⁸ Meglio la fine di una cosa che il suo inizio, meglio la longanimità che la superbia.
⁹ Be not hasty in thy spirit to be angry: for anger resteth in the bosom of fools.	⁹ Non essere facile ad irritarti nell'intimo, perché l'irritazione ha sede nel seno degli stolti.
¹⁰ Say not thou, What is the cause that the former days were better than these? for thou dost not inquire wisely concerning this.	¹⁰ Non ti domandare com'è che il tempo passato è migliore di quello di oggi, perché questo problema non viene da saggezza.
¹¹ Wisdom is good with an inheritance: and by it there is profit to them that see the sun.	¹¹ E' bene avere oltre alla sapienza un patrimonio: è un vantaggio per quelli che vedono il sole,
¹² For wisdom is a defence, and money is a defence: but the excellency of knowledge is, that wisdom giveth life to them that have it.	¹² perché si vive all'ombra della sapienza, si vive all'ombra del danaro; ma vale di più il sapere, perché la sapienza fa vivere chi la possiede.
¹³ Consider the work of God: for who can make that straight, which he hath made crooked?	¹³ Cerca di capire l'opera di Dio, perché nessuno può raddrizzare ciò che egli ha fatto curvo.
¹⁴ In the day of prosperity be joyful, but in the day of adversity consider: God also hath set the one over against the other, to the end that man should find nothing after him.	¹⁴ Nei giorni felici sii lieto, nei giorni del dolore rifletti: gli uni come gli altri vengono per volere di Dio, perché l'uomo non possa sapere mai nulla del proprio futuro.
¹⁵ All things have I seen in the days of my vanity: there is a just man that perisheth in his righteousness, and there is a wicked man that prolongeth his life in his wickedness.	¹⁵ Tutto ho veduto nei giorni miei vani. C'è il giusto che perisce nonostante la sua giustizia, e l'empio che vive a lungo nonostante la sua malvagità.
¹⁶ Be not righteous over much; neither make thyself over wise: why shouldest thou destroy thyself?	¹⁶ Cerca perciò di non essere né troppo giusto né troppo saggio, se non vuoi perire.
¹⁷ Be not over much wicked, neither be thou foolish: why shouldest thou die before thy time?	¹⁷ Ma non essere nemmeno troppo cattivo né troppo stolto, se non vuoi perire prima del tuo tempo.
¹⁸ It is good that thou shouldest take hold of this; yea, also from this withdraw not thine hand: for he that feareth God shall come forth of them all.	¹⁸ E' bene che tu stia attaccato a una cosa, ma che tu non ti discosti nemmeno dall'altra. Quel che conta è che tu tema Dio, e riuscirai in entrambe le cose.
¹⁹ Wisdom strengtheneth the wise more than ten mighty men which are in the city.	¹⁹ La sapienza rappresenta per il saggio una forza maggiore di quella di dieci potenti in una città,
²⁰ For there is not a just man upon earth, that doeth good, and sinneth not.	²⁰ per quanto sulla terra non ci sia nessun uomo che sia giusto, che faccia il bene senza peccare.
²¹ Also take no heed unto all words that are spoken; lest thou hear thy servant curse thee:	²¹ Inoltre, non prestare attenzione a tutte le parole che si dicono, perché non ti capiti di sentire il tuo servo parlar male di te,
²² For oftentimes also thine own heart knoweth that thou thyself likewise hast cursed others.	²² ché la tua coscienza sa che anche tu, molte volte, hai parlato male degli altri.
²³ All this have I proved by wisdom: I said, I will be wise; but it was far from me.	²³ Poiché è con la sapienza che avevo fatte tutte queste considerazioni, decisi di diventare sapiente, ma la sapienza era lontana da me.
²⁴ That which is far off, and exceeding deep, who can find it out?	²⁴ Lontano è il reale ed estremamente profondo. Nessuno ne verrà a capo.
²⁵ I applied mine heart to know, and to search, and to seek out wisdom, and the reason of things, and to know the wickedness of folly, even of foolishness and madness:	²⁵ Allora mi detti a riflettere nel mio cuore per cercare la sapienza e l'interpretazione delle cose, facendo esperienza del male, dell'insipienza, della stoltezza e della follia.
²⁶ And I find more bitter than death the woman, whose heart is snares and nets, and her hands as bands: whoso pleaseth God shall escape from her; but the sinner shall be taken by her.	²⁶ E questo ho trovato, che la donna è più amara della morte, perché essa è un laccio, il suo cuore è una rete e catene le sue braccia. Chi è gradito a Dio ne può scampare, ma il peccatore ci resta preso.
²⁷ Behold, this have I found, saith the preacher, counting one by one, to find out the account:	²⁷ Ecco, questo è ciò che ho trovato, ha detto Qohèlet, nel cercare la ragione di tutto, cosa per cosa:
²⁸ Which yet my soul seeketh, but I find not: one man among a thousand have I found; but a woman among all those have I not found.	²⁸ aquello che cerco, non l'ho trovato.
²⁹ Lo, this only have I found, that God hath made man upright; but they have sought out many inventions.	²⁹ Ma questo l'ho trovato: Dio ha fatto l'uomo semplice; è lui che va in cerca di tanti e tanti perché.

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