Lettera di Giacomo (يعقوب) 1

SMITH VAN DYKE	VULGATA
1 يعقوب عبد الله والرب يسوع المسيح يهدي السلام الى الاثني عشر سبطا الذين في الشتات	1 Jacobus, Dei et Domini nostri Jesu Christi servus, duodecim tribubus, quæ sunt in dispersione, salutem.
2 احسبوه كل فرح يا اخوتي حينما تقعون في تجارب متنوعة	2 Omne gaudium existimate fratres mei, cum in tentationes varias incideritis :
3 عالمين ان امتحان ايمانكم ينشئ صبرا.	3 scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur.
4 واما الصبر فليكن له عمل تام لكي تكونوا تامّين وكاملين غير ناقصين في شيء.	4 Patientia autem opus perfectum habet : ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes.
5 وانما ان كان احد تعوزه حكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعيّر فسيعطى له.	5 Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat : et dabitur ei.
6 ولكن ليطلب بايمان غير مرتاب البتة لان المرتاب يشبه موجا من البحر تخبطه الريح وتدفعه.	6 Postulet autem in fide nihil hæsitans : qui enim hæsitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur :
7 فلا يظن ذلك الانسان انه ينال شيئا من عند الرب.	7 non ergo æstimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino.
8 رجل ذو رايين هو متقلقل في جميع طرقه.	8 Vir duplex animo inconstans est in omnibus viis suis.
9 وليفتخر الاخ المتضع بارتفاعه.	9 Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua :
10 واما الغني فباتضاعه لانه كزهر العشب يزول.	10 dives autem in humilitate sua, quoniam sicut flos fœni transibit ;
11 لان الشمس اشرقت بالحرّ فيبّست العشب فسقط زهره وفني جمال منظره. هكذا يذبل الغني ايضا في طرقه.	11 exortus est enim sol cum ardore, et arefecit fœnum, et flos ejus decidit, et decor vultus ejus deperiit : ita et dives in itineribus suis marcescet.
12 طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة. لانه اذا تزكى ينال اكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه	12 Beatus vir qui suffert tentationem : quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se.
13 لا يقل احد اذا جرّب اني أجرّب من قبل الله. لان الله غير مجرّب بالشرور وهو لا يجرّب احدا.	13 Nemo cum tentatur, dicat quoniam a Deo tentatur : Deus enim intentator malorum est : ipse autem neminem tentat.
14 ولكن كل واحد يجرّب اذا انجذب وانخدع من شهوته.	14 Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus.
15 ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية والخطية اذا كملت تنتج موتا.	15 Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum : peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem.
16 لا تضلّوا يا اخوتي الاحباء.	16 Nolite itaque errare, fratres mei dilectissimi.
17 كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.	17 Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio.
18 شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه	18 Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ ejus.
19 اذا يا اخوتي الاحباء ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب.	19 Scitis, fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis homo velox ad audiendum : tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram.
20 لان غضب الانسان لا يصنع بر الله.	20 Ira enim viri justitiam Dei non operatur.
21 لذلك اطرحوا كل نجاسة وكثرة شر فاقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة ان تخلّص نفوسكم.	21 Propter quod abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras.
22 ولكن كونوا عاملين بالكلمة لا سامعين فقط خادعين نفوسكم.	22 Estote autem factores verbi, et non auditores tantum : fallentes vosmetipsos.
23 لانه ان كان احد سامعا للكلمة وليس عاملا فذاك يشبه رجلا ناظرا وجه خلقته في مرآة.	23 Quia si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo :
24 فانه نظر ذاته ومضى وللوقت نسي ما هو.	24 consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit.
25 ولكن من اطّلع على الناموس الكامل ناموس الحرية وثبت وصار ليس سامعا ناسيا بل عاملا بالكلمة فهذا يكون مغبوطا في عمله.	25 Qui autem perspexerit in legem perfectam libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis : hic beatus in facto suo erit.
26 ان كان احد فيكم يظن انه ديّن وهو ليس يلجم لسانه بل يخدع قلبه فديانة هذا باطلة.	26 Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio.
27 الديانة الطاهرة النقية عند الله الآب هي هذه افتقاد اليتامى والارامل في ضيقتهم وحفظ الانسان نفسه بلا دنس من العالم	27 Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est : visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.