Lettera ai Romani (رومية) 7

SMITH VAN DYKE	NEW AMERICAN BIBLE
1 ام تجهلون ايها الاخوة. لاني اكلم العارفين بالناموس. ان الناموس يسود على الانسان ما دام حيّا.	1 Are you unaware, brothers (for I am speaking to people who know the law), that the law has jurisdiction over one as long as one lives?
2 فان المرأة التي تحت رجل هي مرتبطة بالناموس بالرجل الحي. ولكن ان مات الرجل فقد تحررت من ناموس الرجل.	2 Thus a married woman is bound by law to her living husband; but if her husband dies, she is released from the law in respect to her husband.
3 فاذا ما دام الرجل حيّا تدعى زانية ان صارت لرجل آخر. ولكن ان مات الرجل فهي حرة من الناموس حتى انها ليست زانية ان صارت لرجل آخر.	3 Consequently, while her husband is alive she will be called an adulteress if she consorts with another man. But if her husband dies she is free from that law, and she is not an adulteress if she consorts with another man.
4 اذا يا اخوتي انتم ايضا قد متم للناموس بجسد المسيح لكي تصيروا لآخر للذي قد أقيم من الاموات لنثمر للّه.	4 In the same way, my brothers, you also were put to death to the law through the body of Christ, so that you might belong to another, to the one who was raised from the dead in order that we might bear fruit for God.
5 لانه لما كنا في الجسد كانت اهواء الخطايا التي بالناموس تعمل في اعضائنا لكي نثمر للموت.	5 For when we were in the flesh, our sinful passions, awakened by the law, worked in our members to bear fruit for death.
6 واما الآن فقد تحررنا من الناموس اذ مات الذي كنا ممسكين فيه حتى نعبد بجدة الروح لا بعتق الحرف	6 But now we are released from the law, dead to what held us captive, so that we may serve in the newness of the spirit and not under the obsolete letter.
7 فماذا نقول. هل الناموس خطية. حاشا. بل لم اعرف الخطية الا بالناموس. فانني لم اعرف الشهوة لو لم يقل الناموس لا تشته.	7 What then can we say? That the law is sin? Of course not! Yet I did not know sin except through the law, and I did not know what it is to covet except that the law said, "You shall not covet."
8 ولكن الخطية وهي متخذة فرصة بالوصية انشأت في كل شهوة. لان بدون الناموس الخطية ميتة.	8 But sin, finding an opportunity in the commandment, produced in me every kind of covetousness. Apart from the law sin is dead.
9 اما انا فكنت بدون الناموس عائشا قبلا. ولكن لما جاءت الوصية عاشت الخطية فمتّ انا.	9 I once lived outside the law, but when the commandment came, sin became alive;
10 فوجدت الوصية التي للحياة هي نفسها لي للموت.	10 then I died, and the commandment that was for life turned out to be death for me.
11 لان الخطية وهي متخذة فرصة بالوصية خدعتني بها وقتلتني.	11 For sin, seizing an opportunity in the commandment, deceived me and through it put me to death.
12 اذا الناموس مقدس والوصية مقدسة وعادلة وصالحة.	12 So then the law is holy, and the commandment is holy and righteous and good.
13 فهل صار لي الصالح موتا. حاشا. بل الخطية. لكي تظهر خطية منشئة لي بالصالح موتا لكي تصير الخطية خاطئة جدا بالوصية	13 Did the good, then, become death for me? Of course not! Sin, in order that it might be shown to be sin, worked death in me through the good, so that sin might become sinful beyond measure through the commandment.
14 فاننا نعلم ان الناموس روحي واما انا فجسدي مبيع تحت الخطية.	14 We know that the law is spiritual; but I am carnal, sold into slavery to sin.
15 لاني لست اعرف ما انا افعله اذ لست افعل ما اريده بل ما ابغضه فاياه افعل.	15 What I do, I do not understand. For I do not do what I want, but I do what I hate.
16 فان كنت افعل ما لست اريده فاني اصادق الناموس انه حسن.	16 Now if I do what I do not want, I concur that the law is good.
17 فالآن لست بعد افعل ذلك انا بل الخطية الساكنة فيّ.	17 So now it is no longer I who do it, but sin that dwells in me.
18 فاني اعلم انه ليس ساكن فيّ اي في جسدي شيء صالح. لان الارادة حاضرة عندي واما ان افعل الحسنى فلست اجد.	18 For I know that good does not dwell in me, that is, in my flesh. The willing is ready at hand, but doing the good is not.
19 لاني لست افعل الصالح الذي اريده بل الشر الذي لست اريده فاياه افعل.	19 For I do not do the good I want, but I do the evil I do not want.
20 فان كنت ما لست اريده اياه افعل فلست بعد افعله انا بل الخطية الساكنة فيّ.	20 Now if (I) do what I do not want, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me.
21 اذا اجد الناموس لي حينما اريد ان افعل الحسنى ان الشر حاضر عندي.	21 So, then, I discover the principle that when I want to do right, evil is at hand.
22 فاني اسرّ بناموس الله بحسب الانسان الباطن.	22 For I take delight in the law of God, in my inner self,
23 ولكني ارى ناموسا آخر في اعضائي يحارب ناموس ذهني ويسبيني الى ناموس الخطية الكائن في اعضائي.	23 but I see in my members another principle at war with the law of my mind, taking me captive to the law of sin that dwells in my members.
24 ويحي انا الانسان الشقي. من ينقذني من جسد هذا الموت.	24 Miserable one that I am! Who will deliver me from this mortal body?
25 اشكر الله بيسوع المسيح ربنا. اذا انا نفسي بذهني اخدم ناموس الله ولكن بالجسد ناموس الخطية	25 Thanks be to God through Jesus Christ our Lord. Therefore, I myself, with my mind, serve the law of God but, with my flesh, the law of sin.