Romanos 4

EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS	DOUAI-RHEIMS
1 ¿Y qué diremos de Abraham, nuestro padre según la carne?	1 What shall we say then that Abraham hath found, who is our father according to the flesh.
2 Si él hubiera sido justificado por las obras tendría de qué gloriarse, pero no delante de Dios.	2 For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory, but not before God.
3 Porque, ¿qué dice la Escritura?: Abraham creyó en Dios y esto le fue tenido en cuenta para su justificación.	3 For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was reputed to him unto justice.
4 Ahora bien, al que trabaja no se le da el salario como un regalo, sino como algo que se le debe.	4 Now to him that worketh, the reward is not reckoned according to grace, but according to debt.
5 Pero al que no hace nada, sino que cree en aquel que justifica al impío, se le tiene en cuenta la fe para su justificación.	5 But to him that worketh not, yet believeth in him that justifieth the ungodly, his faith is reputed to justice, according to the purpose of the grace of God.
6 Por eso David proclama la felicidad de aquel a quien Dios confiere la justicia sin las obras, diciendo:	6 As David also termeth the blessedness of a man, to whom God reputeth justice without works:
7 "Felices aquellos a quienes fueron perdonadas sus faltas y cuyos pecados han sido cubiertos.	7 Blessed are they whose iniquities are forgiven, and whose sins are covered.
8 Feliz el hombre a quien Dios no le tiene en cuenta su pecado".	8 Blessed is the man to whom the Lord hath not imputed sin.
9 Pero esta felicidad, ¿es únicamente para los que han sido circuncidados, o también para los que no lo han sido? Consideremos lo que ya dijimos: A Abraham le fue tenida en cuenta la fe para su justificación.	9 This blessedness then, doth it remain in the circumcision only, or in the uncircumcision also? For we say that unto Abraham faith was reputed to justice.
10 ¿Cuando le fue tenida en cuenta? ¿Antes o después de la circuncisión? Evidentemente antes y no después.	10 How then was it reputed? When he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.
11 Y él recibió el signo de la circuncisión, como sello de la justicia que alcanzó por medio de la fe, antes de ser circuncidado. Así llegó a ser padre de aquellos que, a pesar de no estar circuncidados, tienen la fe que les es tenida en cuenta para su justificación.	11 And he received the sign of circumcision, a seal of the justice of the faith, which he had, being uncircumcised; that he might be the father of all them that believe, being uncircumcised, that unto them also it may be reputed to justice:
12 Y es también padre de los que se circuncidan pero no se contentan con esto, sino que siguen el mismo camino de la fe que tuvo nuestro padre Abraham, antes de ser circuncidado.	12 And might be the father of circumcision; not to them only, that are of the circumcision, but to them also that follow the steps of the faithful, that is in the uncircumcision of our father Abraham.
13 En efecto, la promesa de recibir el mundo en herencia, hecha a Abraham y a su posteridad, no le fue concedida en virtud de la Ley, sino por la justicia que procede de la fe.	13 For not through the law was the promise to Abraham, or to his seed, that he should be heir of the world; but through the justice of faith.
14 Porque si la herencia pertenece a los que están bajo la Ley, la fe no tiene objeto y la promesa carece de valor,	14 For if they who are of the law be heirs, faith is made void, the promise is made of no effect.
15 ya que la Ley provoca la ira y donde no hay Ley tampoco hay transgresión.	15 For the law worketh wrath. For where there is no law, neither is there transgression.
16 Por eso, la herencia se obtiene por medio de la fe, a fin de que esa herencia sea gratuita y la promesa quede asegurada para todos los descendientes de Abraham, no sólo los que lo son por la Ley, sino también los que lo son por la fe. Porque él es nuestro padre común	16 Therefore is it of faith, that according to grace the promise might be firm to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all,
17 como dice la Escritura: ""Te he constituido padre de muchas naciones". Abraham es nuestro padre a los ojos de aquel en quien creyó: el Dios que da vida a los muertos y llama a la existencia a las cosas que no existen.	17 (As it is written: I have made thee a father of many nations,) before God, whom he believed, who quickeneth the dead; and calleth those things that are not, as those that are.
18 Esperando contra toda esperanza, Abraham creyó y llegó a ser padre de muchas naciones, como se le había anunciado: Así será tu descendencia.	18 Who against hope believed in hope; that he might be made the father of many nations, according to that which was said to him: So shall thy seed be.
19 Su fe no flaqueó, al considerar que su cuerpo estaba como muerto –era casi centenario– y que también lo estaba el seno de Sara.	19 And he was not weak in faith; neither did he consider his own body now dead, whereas he was almost an hundred years old, nor the dead womb of Sara.
20 El no dudó de la promesa de Dios, por falta de fe, sino al contrario, fortalecido por esa fe, glorificó a Dios,	20 In the promise also of God he staggered not by distrust; but was strengthened in faith, giving glory to God:
21 plenamente convencido de que Dios tiene poder para cumplir lo que promete.	21 Most fully knowing, that whatsoever he has promised, he is able also to perform.
22 Por eso, la fe le fue tenida en cuenta para su justificación.	22 And therefore it was reputed to him unto justice.
23 Pero cuando dice la Escritura: "Dios tuvo en cuenta su fe", no se refiere únicamente a Abraham, sino también a nosotros,	23 Now it is not written only for him, that it was reputed to him unto justice,
24 que tenemos fe en aquel que resucitó a nuestro Señor Jesús,	24 But also for us, to whom it shall be reputed, if we believe in him, that raised up Jesus Christ, our Lord, from the dead,
25 el cual fue entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación.	25 Who was delivered up for our sins, and rose again for our justification.