Eclesiastés/Qohelet 4

EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS	KING JAMES BIBLE
1 Yo volví mis ojos a todas las opresiones que se cometen bajo el sol: ahí están las lágrimas de los oprimidos, y no hay quien los consuele. La fuerza está del lado de los opresores, y no hay nadie que les dé su merecido.	1 So I returned, and considered all the oppressions that are done under the sun: and behold the tears of such as were oppressed, and they had no comforter; and on the side of their oppressors there was power; but they had no comforter.
2 Entonces tuve por más felices a los muertos, porque ya están muertos, que a los vivos, porque viven todavía;	2 Wherefore I praised the dead which are already dead more than the living which are yet alive.
3 y consideré más feliz aún al que todavía no ha existido, porque no ha visto las infamias que se cometen bajo el sol.	3 Yea, better is he than both they, which hath not yet been, who hath not seen the evil work that is done under the sun.
4 Yo vi que todo el esfuerzo y toda la eficacia de una obra no son más que rivalidad de unos contra otros. También esto es vanidad y correr tras el viento.	4 Again, I considered all travail, and every right work, that for this a man is envied of his neighbour. This is also vanity and vexation of spirit.
5 El necio se cruza de brazos y se devora a sí mismo.	5 The fool foldeth his hands together, and eateth his own flesh.
6 Más vale un puñado con tranquilidad, que las dos manos bien llenas a costa de fatigas y de correr tras el viento.	6 Better is an handful with quietness, than both the hands full with travail and vexation of spirit.
7 Luego volví mis ojos a otra cosa vana bajo el sol:	7 Then I returned, and I saw vanity under the sun.
8 un hombre está completamente solo, no tiene hijo ni hermano, pero nunca pone fin a su esfuerzo ni se sacia de ambicionar riquezas. Entonces, ¿para quién me esfuerzo y me privo del bienestar? También esto es vanidad y una tarea ingrata.	8 There is one alone, and there is not a second; yea, he hath neither child nor brother: yet is there no end of all his labour; neither is his eye satisfied with riches; neither saith he, For whom do I labour, and bereave my soul of good? This is also vanity, yea, it is a sore travail.
9 Valen más dos juntos que uno solo, porque es mayor la recompensa del esfuerzo.	9 Two are better than one; because they have a good reward for their labour.
10 Si caen, uno levanta a su compañero; pero ¡pobre del que está solo y se cae, sin tener a nadie que lo levante!	10 For if they fall, the one will lift up his fellow: but woe to him that is alone when he falleth; for he hath not another to help him up.
11 Además, si se acuestan juntos, sienten calor, pero uno solo ¿cómo se calentará?	11 Again, if two lie together, then they have heat: but how can one be warm alone?
12 Y a uno solo se lo domina, pero los dos podrán resistir, porque la cuerda trenzada no se rompe fácilmente.	12 And if one prevail against him, two shall withstand him; and a threefold cord is not quickly broken.
13 Más vale un joven pobre y sabio que un rey viejo y necio, que ya no es capaz de hacerse aconsejar.	13 Better is a poor and a wise child than an old and foolish king, who will no more be admonished.
14 Aunque aquel salió de la cárcel para reinar y había sido pobre en su propio reino,	14 For out of prison he cometh to reign; whereas also he that is born in his kingdom becometh poor.
15 yo vi a todos los vivientes que caminan bajo el sol ponerse de parte del joven sucesor, que se erigió en lugar del otro.	15 I considered all the living which walk under the sun, with the second child that shall stand up in his stead.
16 Era una multitud interminable la que él encabezaba. Pero los que vendrán después tampoco estarán contentos con él, porque también esto es vanidad y correr tras el viento.	16 There is no end of all the people, even of all that have been before them: they also that come after shall not rejoice in him. Surely this also is vanity and vexation of spirit.
17 Vigila tus pasos cuando vayas a la Casa de Dios. Acércate dispuesto a escuchar, más bien que a ofrecer el sacrificio de los insensatos, porque ellos no se dan cuenta que obran mal.