Epistola di San Iacobo Apostolo 3

¹ Non vogliate essere fatti molti maestri, sapiendo che maggiore giudicio riceverete.

² Però che in molte cose offendiamo tutti; ma se alcuno in parola non offende, questo è perfetto uomo; e così puote col freno menare intorno tutto il corpo.

³ Ma se mettemo freno in bocca de' cavalli acciò che consentano a noi, e tutto il corpo lor volgemo intorno.

⁴ Ed ecco le navi, conciosia cosa che siano così grandi, e da forti venti (sono) menate, ma son girate intorno da piccolo governamento, dove l' avacciamento del dirizzatore vorrà.

⁵ E così la lingua certamente è piccol membro, e grandi cose innalza; ed ecco quanto (piccol) fuoco come grande selva arde!

⁶ E la lingua è fuoco universale della iniquità. La lingua è ordinata nelle nostre membra, la qual corrompe tutto il corpo, enfiata la rota della nostra natività, infiammata dal fuoco.

⁷ Imperò che tutte le nature di bestie e di uccelli e di serpenti, e di tutte l' altre cose, si domano e son domate dalla natura umana.

⁸ Ma la lingua niuno degli uomini puote domare; (però ch' ) ella è non ripose vole al male, piena di veleno mortale.

⁹ Con essa benedicemo Dio Padre; e con essa maledicemo gli uomini, li quali son fatti a similitudine di Dio.

¹⁰ E di una bocca esce benedizione e maledizione; non è bisogno, fratelli miei, di fare così.

¹¹ Però che la fonte, d' uno forame, non dà acqua dolce e amara.

¹² Nè non puote, fratelli miei, il fico dar uva, nè la vite fichi; e così l'acqua salsa non puote fare acqua dolce.

¹³ Chi è intra voi savio e maestrato? Dimostri della buona conversazione l'opera sua in suavità di sapienza.

¹⁴ Che se voi avete intra voi invidia amara, e contendimenti sono ne' vostri cuori, non vogliate glorificarvi, ed essere menzogneri contro alla verità.

¹⁵ Questa sapienza non è di sopra, ma è terrena e bestiale e del diavolo.

¹⁶ Perchè là dove è invidia e contendimento, quivi è non fermezza, ed è ogni opera perversa.

¹⁷ Ma quella sapienza ch' è di sopra, prima certamente è casta, poscia pacifica, temperata e soave, consenziente al bene, piena di misericordia e di buoni frutti, (giudicando) senza inganno.

¹⁸ Ma il frutto della giustizia in pace è seminato a quelli che fanno la pace.