Lettera di Giacomo (يعقوب) 3

SMITH VAN DYKE	KING JAMES BIBLE
1 لا تكونوا معلّمين كثيرين يا اخوتي عالمين اننا نأخذ دينونة اعظم	1 My brethren, be not many masters, knowing that we shall receive the greater condemnation.
2 لاننا في اشياء كثيرة نعثر جميعنا. ان كان احد لا يعثر في الكلام فذاك رجل كامل قادر ان يلجم كل الجسد ايضا.	2 For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
3 هوذا الخيل نضع اللجم في افواهها لكي تطاوعنا فندير جسمها كله.	3 Behold, we put bits in the horses' mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.
4 هوذا السفن ايضا وهي عظيمة بهذا المقدار وتسوقها رياح عاصفة تديرها دفة صغيرة جدا الى حيثما شاء قصد المدير.	4 Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth.
5 هكذا اللسان ايضا هو عضو صغير ويفتخر متعظما. هوذا نار قليلة اي وقود تحرق.	5 Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, how great a matter a little fire kindleth!
6 فاللسان نار. عالم الاثم. هكذا جعل في اعضائنا اللسان الذي يدنس الجسم كله ويضرم دائرة الكون ويضرم من جهنم.	6 And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell.
7 لان كل طبع للوحوش والطيور والزحافات والبحريات يذلل وقد تذلل للطبع البشري.	7 For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind:
8 واما اللسان فلا يستطيع احد من الناس ان يذلله. هو شر لا يضبط مملوء سمّا مميتا.	8 But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison.
9 به نبارك الله الآب وبه نلعن الناس الذين قد تكوّنوا على شبه الله.	9 Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which are made after the similitude of God.
10 من الفم الواحد تخرج بركة ولعنة. لا يصلح يا اخوتي ان تكون هذه الامور هكذا.	10 Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.
11 ألعل ينبوعا ينبع من نفس عين واحدة العذب والمر.	11 Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter?
12 هل تقدر يا اخوتي تينة ان تصنع زيتونا او كرمة تينا. ولا كذلك ينبوع يصنع ماء مالحا وعذبا	12 Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.
13 من هو حكيم وعالم بينكم فلير اعماله بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة.	13 Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him shew out of a good conversation his works with meekness of wisdom.
14 ولكن ان كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم فلا تفتخروا وتكذبوا على الحق.	14 But if ye have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and lie not against the truth.
15 ليست هذه الحكمة نازلة من فوق بل هي ارضية نفسانية شيطانية.	15 This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish.
16 لانه حيث الغيرة والتحزب هناك التشويش وكل امر رديء.	16 For where envying and strife is, there is confusion and every evil work.
17 واما الحكمة التي من فوق فهي اولا طاهرة ثم مسالمة مترفقة مذعنة مملوءة رحمة واثمارا صالحة عديمة الريب والرياء.	17 But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.
18 وثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام	18 And the fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace.