Salmi 73
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DIODATI | NOVA VULGATA |
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1 Salmo di Asaf CERTAMENTE Iddio è buono ad Israele, A quelli che son puri di cuore. | 1 Psalmus. Asaph. Quam bonus rectis est Deus, Deus his, qui mundo sunt corde! |
2 Ora, quant’è a me, quasi che incapparono i miei piedi; Come nulla mancò che i miei passi non isdrucciolassero. | 2 Mei autem paene moti sunt pedes, paene effusi sunt gressus mei, |
3 Perciocchè io portava invidia agl’insensati, Veggendo la prosperità degli empi. | 3 quia zelavi super gloriantes, pacem peccatorum videns. |
4 Perciocchè non vi sono alcuni legami alla lor morte; E la lor forza è prosperosa. | 4 Quia non sunt eis impedimenta, sanus et pinguis est venter eorum. |
5 Quando gli altri uomini sono in travagli, essi non vi son punto; E non ricevono battiture col rimanente degli uomini. | 5 In labore mortalium non sunt et cum hominibus non flagellantur. |
6 Perciò, la superbia li cinge a guisa di collana; La violenza li involge come un vestimento. | 6 Ideo quasi torques est eis superbia, et tamquam indumentum operuit eos violentia. |
7 Gli occhi escono loro fuori per lo grasso; Avanzano le immaginazioni del cuor loro. | 7 Prodit quasi ex adipe iniquitas eorum, erumpunt cogitationes cordis. |
8 Son dissoluti, e per malizia ragionano di oppressare; Parlano da alto. | 8 Subsannaverunt et locuti sunt nequitiam, iniquitatem ab excelso locuti sunt. |
9 Mettono la lor bocca dentro al cielo, E la lor lingua passeggia per la terra. | 9 Posuerunt in caelo os suum, et lingua eorum transivit in terra. |
10 Perciò, il popolo di Dio riviene a questo, Veggendo che l’acqua gli è spremuta a bere a pien calice, | 10 Ideo in alto sedent, et aquae plenae non pervenient ad eos. |
11 E dice: Come può essere che Iddio sappia ogni cosa, E che vi sia conoscimento nell’Altissimo? | 11 Et dixerunt: “ Quomodo scit Deus, et si est scientia in Excelso? ”. |
12 Ecco, costoro son empi, e pur godono pace e tranquillità in perpetuo; Ed accrescono le lor facoltà. | 12 Ecce ipsi peccatores et abundantes in saeculo multiplicaverunt divitias. |
13 Indarno adunque in vero ho nettato il mio cuore, Ed ho lavate le mie mani nell’innocenza. | 13 Et dixi: “ Ergo sine causa mundavi cor meum et lavi in innocentia manus meas; |
14 Poichè son battuto tuttodì, Ed ogni mattina il mio gastigamento si rinnuova | 14 et fui flagellatus tota die, et castigatio mea in matutinis ”. |
15 Se io dico: Io ragionerò così; Ecco, io son disleale inverso la generazione de’ tuoi figliuoli. | 15 Si dixissem: “ Loquar ut illi ”, ecce generationem filiorum tuorum prodidissem. |
16 Io ho adunque pensato di volere intender questo; Ma la cosa mi è parsa molto molesta. | 16 Et cogitabam, ut cognoscerem hoc; labor erat in oculis meis, |
17 Infino a tanto che sono entrato ne’ santuari di Dio; Ed ho considerato il fine di coloro. | 17 donec intravi in sanctuarium Dei et intellexi novissima eorum. |
18 Certo, tu li metti in isdruccioli; Tu li trabocchi in ruine. | 18 Verumtamen in lubrico posuisti eos, deiecisti eos in ruinas. |
19 Come sono eglino stati distrutti in un momento! Come son venuti meno, e sono stati consumati per casi spaventevoli! | 19 Quomodo facti sunt in desolationem! Subito defecerunt, perierunt prae horrore. |
20 Son come un sogno, dopo che l’uomo si è destato; O Signore, quando tu ti risveglierai, tu sprezzerai la lor vana apparenza | 20 Velut somnium evigilantis, Domine, surgens imaginem ipsorum contemnes. |
21 Quando il mio cuore era inacerbito, Ed io era punto nelle reni; | 21 Quia exacerbatum est cor meum, et renes mei compuncti sunt; |
22 Io era insensato, e non aveva conoscimento; Io era inverso te simile alle bestie. | 22 et ego insipiens factus sum et nescivi: ut iumentum factus sum apud te. |
23 Ma pure io sono stato del continuo teco; Tu mi hai preso per la man destra. | 23 Ego autem semper tecum; tenuisti manum dexteram meam. |
24 Tu mi condurrai per lo tuo consiglio, E poi mi riceverai in gloria; | 24 In consilio tuo deduces me et postea cum gloria suscipies me. |
25 Chi è per me in cielo, fuor che te? Io non voglio altri che te in terra. | 25 Quis enim mihi est in caelo? Et tecum nihil volui super terram. |
26 La mia carne ed il mio cuore erano venuti meno: Ma Iddio è la rocca del mio cuore, e la mia parte in eterno. | 26 Defecit caro mea et cor meum; Deus cordis mei, et pars mea Deus in aeternum. |
27 Perciocchè, ecco, quelli che si allontanano da te periranno; Tu distruggerai ogni uomo che fornicando si svia da te. | 27 Quia ecce, qui elongant se a te, peribunt; perdidisti omnes, qui fornicantur abs te. |
28 Ma quant’è a me, egli mi è buono di accostarmi a Dio; Io ho posta nel Signore Iddio la mia confidanza, Per raccontar tutte le opere sue | 28 Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino Deo spem meam, ut annuntiem omnes operationes tuas in portis filiae Sion. |