Ecclesiastico 20

BIBBIA VOLGARE	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Meglio è morbidamente riprendere, che con ira, e non divietare colui che si confessa nella orazione.	1 Manche Ermahnung geschieht zur Unzeit; mancher schweigt und der ist weise.
2 La concupiscenza del castrato isverginoe la giovinezza;	2 Keinen Dank erntet, wer den Zornigen zurechtweist;
3 così colui che per forza giudica.	3 wer Lob erteilt, bleibt vor Schimpf bewahrt.
4 Come è buona cosa, che colui che è corretto il manifesti per penitenza! Fuggirai così il volontario peccato.	4 Wie ein Entmannter, der bei einem Mädchen liegt, ist einer, der mit Gewalt das Recht durchsetzen will.
5 Ed è uno che tace, il quale è trovato savio; ed è da odiare colui ch' è disposto al molto favellare.	5 Mancher schweigt und gilt als weise, mancher wird trotz vielen Redens verachtet.
6 Ed è un altro che tace, però che non ha sentimento della parlatura; ed è tacente colui che sa il tempo acconcio a parlare.	6 Mancher schweigt, weil er keine Antwort weiß, mancher schweigt, weil er die rechte Zeit beachtet.
7 L'uomo savio tacerae infino al tempo; e lo sciocco e il semplice non guarderanno tempo.	7 Der Weise schweigt bis zur rechten Zeit, der Tor aber achtet nicht auf die rechte Zeit.
8 Colui che usa molte parole, offende l'anima sua; e colui che si toglie signoria ingiustamente, sarà odiato.	8 Wer viele Worte macht, wird zum Ekel, der Anmaßende wird gehasst.
9 L'uomo non ammaestrato procede ne' mali, e in lui è trovamento di danno.	9 Mancher Erfolg wird dem Menschen zum Schaden, mancher Gewinn wird zum Verlust.
10 Egli è uno dono che non è utile; ed è uno, il cui merito è doppio.	10 Es gibt Geschenke, von denen man nichts hat, es gibt Geschenke, die man doppelt vergüten muss.
11 Ed è una remunerazione per avere fama; ed è chi per umilitade leva il capo.	11 Es gibt Demütigung um der Ehre willen; mancher erhob sein Haupt aus der Erniedrigung.
12 Ed è chi molte cose ricompera per piccolo prezzo, ed è chi restituisce in sette doppi.	12 Mancher kauft vieles billig ein und muss es doch siebenfach bezahlen.
13 Il savio nelle parole fa sè medesimo amabile; ma le grazie de' matti si gittano.	13 Wer klug zu reden weiß, macht sich beliebt, die Liebenswürdigkeit der Toren ist umsonst.
14 Lo dono dello insipido non sarà utile a te; però che gli occhi di colui sono settiplicati.	14 Vom Geschenk eines Toren hast du nichts, denn sieben Augen hat er, nicht nur eines.
15 Picciole cose darà, e molte cose rimpropererae; e l'aprimento della bocca sua partorisce molti mali.	15 Er gibt wenig und schimpft viel, er reißt den Mund auf wie ein Ausrufer. Heute leiht er, morgen fordert er zurück; solch ein Mensch ist verhasst.
16 Alcuno presta oggi, e domane più domanda; odioso è cotale uomo.	16 Der Tor sagt: Ich habe keinen Freund, meine Wohltaten finden keinen Dank.
17 E non avere per amico il pazzo (non sarà amico); non sarà grazia nelli beni di colui.	17 Alle, die sein Brot essen, haben böse Zungen: Wie oft und wie viel verlachen sie ihn!
18 Coloro che mangiano il pane dello stolto sono di falsa lingua. Oh quanti e quante volte lo scherniranno!	18 Besser ein Fehltritt auf dem Boden als ein Fehltritt durch die Zunge; so schnell wird auch der Sturz der Bösen kommen.
19 Nè ancora quello che era da avere, darae con diritto senno; distribuiscene similmente e quello che non era d'avere.	19 Ein Wort zur Unzeit ist ein Braten ohne Salz, im Mund des Ungebildeten findet es sich dauernd.
20 Il cadere di falsa lingua è sì come il cadere in suso lo smalto; così lo cadimento de' rei verrà tostamente.	20 Ein Sinnspruch aus dem Mund des Toren wird verachtet, denn er spricht ihn nicht zur rechten Zeit.
21 L'uomo sgrazioso è sì come favola; nella bocca delli non ammaestrati sarae continua.	21 Mancher sündigt nicht, obwohl er arm ist; er lässt sich in seiner Ruhe nicht stören.
22 Il proverbio ch' esce della bocca del pazzo, sarà biasimato; però che non lo dice nello suo tempo.	22 Mancher richtet aus Scham sich selbst zugrunde; weil er (seine Not) verbirgt, geht er unter.
23 Elli è alcuno che non puote peccare per povertade; e nel suo riposo fia stimolato.	23 Mancher gibt aus Scham dem Freund Versprechen und macht ihn sich ohne Grund zum Feind.
24 Ed è chi perde l'anima per timidezza, e chi per isciocchezza perde quella; per autorità d' alcuna persona perde sè.	24 Ein schlimmer Schandfleck am Menschen ist die Lüge; im Mund des Ungebildeten findet sie sich dauernd.
25 Ed è alcuno che per vergogna promette all'amico; e sì se l'ha guadagnato per nimico.	25 Besser ein Dieb als einer, der immer nur lügt; beide aber werden zugrunde gehen.
26 Sozzo vituperio è nella bocca dell' uomo la bugia; e quella fia spesso nella bocca de' non savi.	26 Das Ende des Lügners ist Schmach, immerfort haftet seine Schande an ihm.
27 Migliore è il ladro, che la continuanza dell' uomo bugiardo; e l'uno e l'altro erediteranno perdizione.	27 Wer weise ist im Reden, kommt voran, ein kluger Mann ist bei den Machthabern beliebt.
28 Li costumi delli uomini sono bugie sanza onore; e la confusione di coloro sì è con loro sanza intervallo.	28 Wer das Land bebaut, schichtet hohe Garbenstöße auf; wer den Machthabern gefällt, kann manches Unrecht gutmachen.
29 Il savio nelle parole farà grande sè medesimo, e l'uomo prudente adumilierà li potenti.	29 Geschenke und Gaben blenden die Augen der Weisen, wie ein Zügel im Maul lenken sie Vorwürfe ab.
30 Chi lavora la terra sua inalza il monte delle biade, e chi opera giustizia sarà esaltato; colui che piace alli gloriosi, schiferà iniquità.	30 Verborgene Weisheit und versteckter Schatz: was nützen sie beide?
31 Li presenti e li doni accecano li occhi dei giudici, e sì come al muto nella bocca loro isvolgeranno li castigamenti di coloro.	31 Besser einer, der seine Torheit verbirgt, als einer, der seine Weisheit verbirgt.
32 Sapienza ascosa e tesoro non veduto, che utilità è nell' uno e nell' altro?
33 Migliore è colui che cela la sciocchezza sua, che l'uomo che nasconde la sapienza sua.