Giobbe 27
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BIBBIA CEI 2008 | BIBBIA TINTORI |
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1 Giobbe continuò il suo discorso dicendo: | 1 Allora Giobbe, ripigliando la sua parabola, aggiunse: |
2 «Per la vita di Dio, che mi ha privato del mio diritto, per l’Onnipotente che mi ha amareggiato l’animo, | 2 « Viva Iddio il quale ha abbandonata la mia causa, l'Onnipotente che ha immersa l'anima mia nell'amarezza. |
3 finché ci sarà in me un soffio di vita, e l’alito di Dio nelle mie narici, | 3 Finchè avrò fiato, finché il soffio di Dio sarà nelle mie nari, |
4 mai le mie labbra diranno falsità e mai la mia lingua mormorerà menzogna! | 4 le mie labbra nulla diranno d'ingiusto, e la mia iingua non proferirà menzogna. |
5 Lontano da me darvi ragione; fino alla morte non rinuncerò alla mia integrità. | 5 Lungi da me il pensiero di stimarvi giusti: fino all'ultimo respiro sosterrò la mia innocenza, |
6 Mi terrò saldo nella mia giustizia senza cedere, la mia coscienza non mi rimprovera nessuno dei miei giorni. | 6 non rinunzierò alla mia giustificazione che ho incominciata; perchè il mio cuore non mi rimprovera nulla in tutta la mia vita. |
7 Sia trattato come reo il mio nemico e il mio avversario come un ingiusto. | 7 Il mio nemico sia come l'empio, il mio avversai io sia come l'iniquo. |
8 Che cosa infatti può sperare l’empio, quando finirà, quando Dio gli toglierà la vita? | 8 E qual'è la speranza dell'ipocrita, se rapisce per avarizia e Dio non libera l'anima di lui? |
9 Ascolterà forse Dio il suo grido, quando la sventura piomberà su di lui? | 9 Forse Dio darà ascolto al suo grido, quando piomberà sopra di lui la sventura? |
10 Troverà forse il suo conforto nell’Onnipotente? Potrà invocare Dio in ogni momento? | 10 O potrà egli trovar diletto nell'Onnipotente e invocare Dio in ogni tempo? |
11 Io vi istruirò sul potere di Dio, non vi nasconderò i pensieri dell’Onnipotente. | 11 V'insegnerò, coll'aiuto di Dio, quel che faccia l'Onnipotente, non lo nasconderò. |
12 Ecco, voi tutti lo vedete bene: perché dunque vi perdete in cose vane? | 12 Ma voi tutti già lo sapete, e allora perchè vi perdete senza ragione in vani discorsi? |
13 Questa è la sorte che Dio riserva all’uomo malvagio, l’eredità che i violenti ricevono dall’Onnipotente. | 13 Ecco ciò che tocca all'empio davanti a Dio, l'eredità che i violenti riceveranno dall'onnipotente. |
14 Se ha molti figli, saranno destinati alla spada e i suoi discendenti non avranno pane da sfamarsi; | 14 Se i suoi figli si moltiplicano, saran per la spada, e i suoi nipoti non saran satollati di pane. |
15 i suoi superstiti saranno sepolti dalla peste e le loro vedove non potranno fare lamento. | 15 Quelli che di lui resteranno saran sepolti nella rovina, e le sue vedove non piangeranno. |
16 Se ammassa argento come la polvere e ammucchia vestiti come fango, | 16 Ammucchi pure come polvere l'argento, ammassi i vestimenti come fango; |
17 egli li prepara, ma il giusto li indosserà, e l’argento lo erediterà l’innocente. | 17 egli li preparerà, ma il giusto se li vestirà, e l'innocente distribuirà il suo argento. |
18 Ha costruito la casa come una tela di ragno e come una capanna fatta da un guardiano. | 18 Come tignola fabbricò la sua casa come guardiano di vigne il suo capanno. |
19 Si corica ricco, ma per l’ultima volta, quando apre gli occhi, non avrà più nulla. | 19 Il ricco quando s'addormenterà con sè non porterà via nulla; aprirà i suoi occhi e non troverà niente. |
20 Come acque il terrore lo assale, di notte se lo rapisce l’uragano; | 20 L'indigenza lo sorprenderà come inondazione, durante la notte l'opprimerà la tempesta. |
21 il vento d’oriente lo solleva e se ne va, lo sradica dalla sua dimora, | 21 Un vento infuocato lo travolgerà, lo porterà via e come turbine lo spazzerà dal suo luogo. |
22 lo bersaglia senza pietà ed egli tenterà di sfuggire alla sua presa. | 22 Dio lo dardeggerà senza risparmiarlo, mentre egli si sforzerà di fuggirgli di mano. |
23 Si battono le mani contro di lui e si fischia di scherno su di lui ovunque si trovi. | 23 Sopra di lui si batteran le mani, sopra di lui si fischierà, vedendo il luogo dov'era». |