Scrutatio

Domenica, 2 giugno 2024 - Santi Marcellino e Pietro ( Letture di oggi)

Proverbi (امثال) 10


font
SMITH VAN DYKENOVA VULGATA
1 امثال سليمان-الابن الحكيم يسرّ اباه والابن الجاهل حزن امه.1 Parabolae Salomonis.
Filius sapiens laetificat pa trem,
filius vero stultus maestitia est matris suae.
2 كنوز الشر لا تنفع. اما البر فينجي من الموت.2 Nil proderunt thesauri impietatis,
iustitia vero liberabit a morte.
3 الرب لا يجيع نفس الصدّيق ولكنه يدفع هوى الاشرار.3 Non affliget Dominus fame animam iusti
et cupiditatem impiorum subvertet.
4 العامل بيد رخوة يفتقر. اما يد المجتهدين فتغني.4 Egestatem operata est manus remissa,
manus autem fortium divitias parat.
5 من يجمع في الصيف فهو ابن عاقل ومن ينام في الحصاد فهو ابن مخز5 Qui congregat in messe, filius sapiens est;
qui autem stertit aestate, filius confusionis.
6 بركات على راس الصدّيق. اما فم الاشرار فيغشاه ظلم.6 Benedictiones Domini super caput iusti,
os autem impiorum operit violentiam.
7 ذكر الصدّيق للبركة واسم الاشرار ينخر.7 Memoria iusti in benedictione erit,
et nomen impiorum putrescet.
8 حكيم القلب يقبل الوصايا وغبي الشفتين يصرع.8 Sapiens corde praecepta suscipit,
et stultus labiis corruet.
9 من يسلك بالاستقامة يسلك بالامان ومن يعوج طرقه يعرّف.9 Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter;
qui autem depravat vias suas, manifestus erit.
10 من يغمز بالعين يسبب حزنا والغبي الشفتين يصرع10 Qui annuit oculo, dabit dolorem,
et stultus labiis corruet.
11 فم الصدّيق ينبوع حياة وفم الاشرار يغشاه ظلم.11 Vena vitae os iusti,
et os impiorum operit violentiam.
12 البغضة تهيج خصومات والمحبة تستر كل الذنوب.12 Odium suscitat rixas,
et universa delicta operit caritas.
13 في شفتي العاقل توجد حكمة. والعصا لظهر الناقص الفهم.13 In labiis sapientis invenitur sapientia,
et virga in dorso eius, qui indiget corde.
14 الحكماء يذخرون معرفة. اما فم الغبي فهلاك قريب.14 Sapientes recondunt scientiam,
os autem stulti ruinae proximum est.
15 ثروة الغني مدينته الحصينة هلاك المساكين فقرهم.15 Substantia divitis urbs fortitudinis eius,
ruina pauperum egestas eorum.
16 عمل الصديق للحياة. ربح الشرير للخطية.16 Opus iusti ad vitam,
fructus autem impii ad peccatum.
17 حافظ التعليم هو في طريق الحياة ورافض التأديب ضال.17 Graditur ad vitam, qui custodit disciplinam;
qui autem increpationes relinquit, errat.
18 من يخفي البغضة فشفتاه كاذبتان ومشيع المذمة هو جاهل.18 Abscondunt odium labia mendacia;
qui profert contumeliam, insipiens est.
19 كثرة الكلام لا تخلو من معصية. اما الضابط شفتيه فعاقل.19 In multiloquio non deerit peccatum;
qui autem moderatur labia sua, prudentissimus est.
20 لسان الصدّيق فضة مختارة. قلب الاشرار كشيء زهيد.20 Argentum electum lingua iusti,
cor autem impiorum pro nihilo.
21 شفتا الصدّيق تهديان كثيرين. اما الاغبياء فيموتون من نقص الفهم.21 Labia iusti erudiunt plurimos;
qui autem indocti sunt, in cordis egestate morientur.
22 بركة الرب هي تغني ولا يزيد معها تعبا.22 Benedictio Domini divites facit,
nec addet ei labor quidquam.
23 فعل الرذيلة عند الجاهل كالضحك. اما الحكمة فلذي فهم.23 Quasi per risum stultus operatur scelus,
sapientia autem est viro prudentiae.
24 خوف الشرير هو يأتيه وشهوة الصدّيقين تمنح.24 Quod timet impius, veniet super eum;
desiderium suum iustis dabitur.
25 كعبور الزوبعة فلا يكون الشرير. اما الصدّيق فاساس مؤبّد.25 Quasi tempestas transiens non erit impius,
iustus autem quasi fundamentum sempiternum.
26 كالخل للاسنان وكالدخان للعينين كذلك الكسلان للذين ارسلوه.26 Sicut acetum dentibus et fumus oculis,
sic piger his, qui miserunt eum.
27 مخافة الرب تزيد الايام. اما سنو الاشرار فتقصر.27 Timor Domini apponet dies,
et anni impiorum breviabuntur.
28 منتظر الصدّيقين مفرح. اما رجاء الاشرار فيبيد.28 Exspectatio iustorum laetitia,
spes autem impiorum peribit.
29 حصن للاستقامة طريق الرب. والهلاك لفاعلي الاثم.29 Fortitudo simplici via Domini
et ruina his, qui operantur malum.
30 الصدّيق لن يزحزح ابدا والاشرار لن يسكنوا الارض.30 Iustus in aeternum non commovebitur,
impii autem non habitabunt super terram.
31 فم الصدّيق ينبت الحكمة. اما لسان الاكاذيب فيقطع.31 Os iusti germinabit sapientiam,
lingua prava abscindetur.
32 شفتا الصدّيق تعرفان المرضي وفم الاشرار اكاذيب32 Labia iusti considerant placita,
et os impiorum perversa.