Scrutatio

Lunedi, 3 giugno 2024 - San Carlo Lwanga ( Letture di oggi)

Siracide 27


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JERUSALEMBIBBIA CEI 2008
1 Beaucoup ont péché par amour du gain, celui qui veut s'enrichir se montre impitoyable.1 Per amore del denaro molti peccano,
chi cerca di arricchire volta lo sguardo.
2 Un piquet s'enfonce entre deux pierres jointes, entre vente et achat une faute s'introduit.2 Fra le giunture delle pietre si conficca un piolo,
tra la compera e la vendita s’insinua il peccato.
3 Qui ne s'attache pas fermement à la crainte du Seigneur, sa maison sera bientôt détruite.3 Se non ti afferri con forza al timore del Signore,
la tua casa andrà presto in rovina.
4 Dans le crible qu'on secoue il reste des saletés, de même les défauts de l'homme dans sesdiscours.4 Quando si scuote un setaccio restano i rifiuti;
così quando un uomo discute, ne appaiono i difetti.
5 Le four éprouve les vases du potier, l'épreuve de l'homme est dans sa conversation.5 I vasi del ceramista li mette a prova la fornace,
così il modo di ragionare è il banco di prova per un uomo.
6 Le verger où croît l'arbre est jugé à ses fruits, ainsi la parole d'un homme fait connaître sessentiments.6 Il frutto dimostra come è coltivato l’albero,
così la parola rivela i pensieri del cuore.
7 Ne loue personne avant qu'il n'ait parlé, car c'est là qu'est la pierre de touche.7 Non lodare nessuno prima che abbia parlato,
poiché questa è la prova degli uomini.
8 Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, tu t'en revêtiras comme d'une robe d'apparat.8 Se cerchi la giustizia, la raggiungerai
e te ne rivestirai come di un manto di gloria.
9 Les oiseaux cherchent la compagnie de leurs semblables, la vérité revient à ceux qui lapratiquent.9 Gli uccelli sostano presso i loro simili,
la verità ritorna a quelli che fanno cose giuste.
10 Le lion guette sa proie, ainsi le péché guette ceux qui commettent l'injustice.10 Il leone insidia la preda,
così il peccato coloro che fanno cose ingiuste.
11 Le discours de l'homme pieux est toujours sagesse, mais l'insensé est changeant comme lalune.11 Nel discorso del pio c’è sempre saggezza,
ma lo stolto muta come la luna.
12 Pour aller chez les insensés, attends l'occasion, avec les gens réfléchis attarde-toi sanscrainte.12 Tra gli insensati non perdere tempo,
tra i saggi invece férmati a lungo.
13 Le discours des sots est une horreur, leur rire éclate dans les délices du péché.13 Il parlare degli stolti è un orrore,
essi ridono tra i bagordi del peccato.
14 Le langage de l'homme prodigue de serments fait dresser les cheveux, quand il se querelleon se bouche les oreilles.14 Il linguaggio di chi giura spesso fa rizzare i capelli,
e i loro litigi fanno turare gli orecchi.
15 La querelle des orgueilleux fait couler le sang et leurs injures sont pénibles à entendre.15 Spargimento di sangue è la rissa dei superbi,
ed è penoso ascoltare le loro invettive.
16 Qui révèle les secrets perd son crédit et ne trouve plus d'ami selon son coeur.16 Chi svela i segreti perde l’altrui fiducia
e non trova più un amico per il suo cuore.
17 Envers ton ami sois affectueux et confiant, mais si tu as révélé ses secrets ne cours plusaprès lui;17 Ama l’amico e sii a lui fedele,
ma se hai svelato i suoi segreti,
non corrergli dietro,
18 car, comme on supprime un homme en le tuant, tu as tué l'amitié de ton prochain.18 perché, come chi ha perduto uno che è morto,
così tu hai perduto l’amicizia del tuo prossimo.
19 Comme on ouvre la main et l'oiseau s'envole, tu as perdu ton ami, tu ne le rattraperas pas.19 Come un uccello che ti sei fatto scappare di mano,
così hai lasciato andare il tuo amico e non lo riprenderai.
20 Ne le poursuis pas: il est loin, il s'est enfui comme la gazelle échappée au filet.20 Non inseguirlo, perché ormai è lontano,
è fuggito come una gazzella dal laccio.
21 Car on panse une blessure, on pardonne une injure, mais pour qui a révélé un secret, plusd'espoir.21 Perché si può fasciare una ferita
e un’ingiuria si può riparare,
ma chi ha svelato segreti non ha più speranza.
22 Qui cligne de l'oeil machine le mal, nul ne peut l'en détourner.22 Chi ammicca con l’occhio trama il male,
ma chi lo conosce si allontana da lui.
23 En ta présence il est tout miel, il s'extasie devant tes propos; mais par derrière il change delangage et de tes paroles fait une pierre d'achoppement.23 Davanti a te la sua bocca è dolce
e ammira i tuoi discorsi,
ma alle tue spalle cambierà il suo parlare
e porrà inciampo alle tue parole.
24 Je hais bien des choses, mais rien tant que cet homme, et le Seigneur le hait aussi.24 Io odio molte cose, ma nessuna quanto lui,
anche il Signore lo ha in odio.
25 Qui jette une pierre en l'air se la jette sur la tête, qui frappe en traître en subit le contrecoup.25 Chi scaglia un sasso in alto, se lo tira sulla testa,
e un colpo a tradimento ferisce chi lo vibra.
26 Qui creuse une fosse y tombera, qui tend un piège s'y fera prendre.26 Chi scava una fossa vi cade dentro,
chi tende un laccio vi resta preso.
27 Qui fait le mal, le mal retombera sur lui, sans même qu'il sache d'où il lui vient.27 Il male si ritorce su chi lo fa,
egli non sa neppure da dove gli venga.
28 Sarcasme et injure sont le fait de l'orgueilleux, mais la vengeance le guette comme un lion.28 Derisione e insulto per il superbo,
la vendetta, come un leone, lo attende al varco.
29 Ils seront pris au piège ceux que réjouit la chute des hommes pieux, la douleur lesconsumera avant leur mort.29 Sono presi al laccio quanti gioiscono per la caduta dei pii,
il dolore li consumerà prima della loro morte.
30 Rancune et colère, voilà encore des choses abominables qui sont le fait du pécheur.30 Rancore e ira sono cose orribili,
e il peccatore le porta dentro.