Evangelio di Santo Ioanne 10

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1 In verità, in verità vì dico, che quello che non entra per la porta dell' ovile delle pecore, ma entra da lato, questo è furo e ladro.	1 “ Amen, amen dico vobis: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sedascendit aliunde, ille fur est et latro;
2 Ma quello ch' entra per la porta, questo è pastore delle pecore.	2 qui autem intrat per ostium, pastorest ovium.
3 E a costui il portinaro apre la porta, e le pecore odono la voce sua; ed esso chiama nominatamente tutte le sue pecore, e menale fuori.	3 Huic ostiarius aperit, et oves vocem eius audiunt, et proprias ovesvocat nominatim et educit eas.
4 E quando le ha messe fuori, va dinanzi a loro; e le pecore tutte sèguitano lui, imperò che conoscono la voce [sua].	4 Cum proprias omnes emiserit, ante eas vadit, etoves illum sequuntur, quia sciunt vocem eius;
5 E niuno altro sèguitano, anzi fuggono da lui; imperò che non conoscono la voce degli estranei.	5 alienum autem non sequentur, sedfugient ab eo, quia non noverunt vocem alienorum ”.
6 Questa similitudine disse Iesù agli discepoli Ma loro non intesero.	6 Hoc proverbium dixit eisIesus; illi autem non cognoverunt quid esset, quod loquebatur eis.
7 Disse Iesù a loro un' altra volta in verità, in verita vi dico ch' io sono la porta delle pecore.	7 Dixit ergo iterum Iesus: “ Amen, amen dico vobis: Ego sum ostium ovium.
8 E tutti coloro che sono venuti (inanzi a me) s?no furi e ladri, e le pecore non gli hanno voluto udire.	8 Omnes, quotquot venerunt ante me, fures sunt et latrones, sed non audierunt eosoves.
9 Io sono la porta: chiunque entrarà per me, si salvarà; ed entrarà, e uscirà, e trovarà buona pastore.	9 Ego sum ostium; per me, si quis introierit, salvabitur et ingredietur etegredietur et pascua inveniet.
10 Ma il ladro non viene per altro che per involare e per ammazzare e per mettere a perdizione. Ma io sono venuto, acciò che abbiano vita più abbondante.	10 Fur non venit, nisi ut furetur et mactet etperdat; ego veni, ut vitam habeant et abundantius habeant.
11 Io sono il pastore buono. Il buono pastore dà l'anima per le pecore sue.	11 Ego sum pastorbonus; bonus pastor animam suam ponit pro ovibus;
12 Ma il mercenario, il quale non è pastore, del quale non sono le pecore proprie, vede venire il lupo, e lascia le pecore, e fugge; e il lupo disperge e rapisce le pecore.	12 mercennarius et, qui nonest pastor, cuius non sunt oves propriae, videt lupum venientem et dimittit oveset fugit — et lupus rapit eas et dispergit —
13 Onde il mercenario fugge, imperò ch' egli è mercenario, e non si pertiene a lui le pecore.	13 quia mercennarius est et nonpertinet ad eum de ovibus.
14 Io sono pastore buono; e conosco le pecore mie, e conoscono me le mie.	14 Ego sum pastor bonus et cognosco meas, etcognoscunt me meae,
15 Sì come conoscette me il Padre, e io conosco il Padre; l' anima mia pongo per le pecore mie.	15 sicut cognoscit me Pater, et ego cognosco Patrem; etanimam meam pono pro ovibus.
16 E ancora ho altre pecore che non sono di questo ovile; e quelle m' è di bisogno di menare; e udiranno la voce mia, e farassi uno ovile e uno pastore.	16 Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili,et illas oportet me adducere, et vocem meam audient et fient unus grex, unuspastor.
17 Però il Padre mi ama; conciosia ch' io pongo l'anima mia, e ancora la assumerò.	17 Propterea me Pater diligit, quia ego pono animam meam, ut iterumsumam eam.
18 Da me nullo la toglie; ma pongo quella da me medesimo; io ho potestà di ponere quella, e ho potestà ancora di assumerla; ho ricevuto questo comandamento dal Padre mio.	18 Nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a meipso. Potestatem habeoponendi eam et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc mandatum accepi a Patremeo ”.
19 Fu fatto un' altra volta discordia tra gli giudei per questi parlari.	19 Dissensio iterum facta est inter Iudaeos propter sermones hos.
20 Onde molti dicevano: egli ha il demonio, e impazzisce; il perchè voi l' udite?	20 Dicebantautem multi ex ipsis: “ Daemonium habet et insanit! Quid eum auditis? ”.
21 Altri dicevano: queste parole non sono dell' avente il demonio; or può il demonio aprire gli occhi de' ciechi?	21 Alii dicebant: “ Haec verba non sunt daemonium habentis! Numquid daemoniumpotest caecorum oculos aperire? ”.
22 E fatta fu Encenia (cioè la sacra del tempio) in Ierusalem; ed era d' inverno.	22 Facta sunt tunc Encaenia in Hierosolymis. Hiems erat;
23 E Iesù andava per il tempio, sotto il portico di Salamone.	23 et ambulabat Iesusin templo in porticu Salomonis.
24 E li giudei l'intorniorono, e dicevano a lui: insino a quando ci toglierai l'anima nostra? se tu sei Cristo, dinnelo manifestamente.	24 Circumdederunt ergo eum Iudaei et dicebantei: “ Quousque animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic nobis palam! ”.
25 E lesà rispose (e disse): io vi parlo, e voi non mi credete; e l' opere, ch' io fo nel nome del Padre mio, rendono testimonianza di me.	25 Respondit eis Iesus: “ Dixi vobis, et non creditis; opera, quae ego facioin nomine Patris mei, haec testimonium perhibent de me.
26 Ma voi non mi credete, imperò che non siete delle pecore mie.	26 Sed vos non creditis,quia non estis ex ovibus meis.
27 Le pecore mie odono la voce mia; e io le conosco, e sèguitano me.	27 Oves meae vocem meam audiunt, et ego cognoscoeas, et sequuntur me;
28 Io do a loro vita eterna; e non periranno in eterno, e niuno le toglierà delle mie mani.	28 et ego vitam aeternam do eis, et non peribunt inaeternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea.
29 Il mio Padre me le ha dato, ch' è maggiore di tutti; e niuno le può rapire dalle mani del mio Padre.	29 Pater meus quod dedit mihi,maius omnibus est, et nemo potest rapere de manu Patris.
30 E il Padre e io siamo una cosa.	30 Ego et Pater unumsumus ”.
31 Allora gli giudei presero le pietre per lapidarlo.	31 Sustulerunt iterum lapides Iudaei, ut lapidarent eum.
32 Disse a loro Iesù: molte buone opere vi ho dimostrate del Padre mio; per le quali mi volete lapidare?	32 Respondit eis Iesus:“ Multa opera bona ostendi vobis ex Patre; propter quod eorum opus melapidatis? ”.
33 Risposero gli giudei, (e dissero): noi non ti vogliamo lapidare per le buone opere, ma per le biasteme; conciosia cosa che tu sei uomo, e faiti Iddio.	33 Responderunt ei Iudaei: “ De bono opere non lapidamus tesed de blasphemia, et quia tu, homo cum sis, facis teipsum Deum ”.
34 Rispose a loro Iesù, (e disse): non è egli scritto nella vostra legge, che voi siete dii (e figliuoli dell' Altissimo tutti)?	34 Respondit eis Iesus: “ Nonne scriptum est in lege vestra: “Ego dixi: Diiestis?”.
35 Adunque se egli disse ch' erano dii (e figliuoli dell' Altissimo) tutti quelli a' quali è fatta la parola di Dio, e la scrittura non può mentire,	35 Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potestsolvi Scriptura,
36 adunque colui il quale il Padre ha santificato e mandato nel mondo, voi gli dite: tu biastemi, perchè egli dice: io sono Figliuolo di Dio?	36 quem Pater sanctificavit et misit in mundum, vos dicitis:“Blasphemas!”, quia dixi: Filius Dei sum?
37 Se io non fo l'opere del Padre mio, non mi credete.	37 Si non facio opera Patris mei,nolite credere mihi;
38 Ma se io le fo, e non mi volete credere, almeno credete le opere; imperò che loro dimostrano che io sono nel Padre, e il Padre è in me.	38 si autem facio, et si mihi non vultis credere, operibuscredite, ut cognoscatis et sciatis quia in me est Pater, et ego in Patre ”.
39 Loro adunque il cercavano di prendere; ed egli uscitte fuori di loro mani.	39 Quaerebant ergo iterum eum prehendere; et exivit de manibus eorum.
40 Ed egli un' altra volta andossene oltre il Giordano, in quel luogo dove prima battezzava Ioanne; e ivi dimorò.	40 Et abiit iterum trans Iordanem in eum locum, ubi erat Ioannes baptizansprimum, et mansit illic.
41 Venendo adunque molti a lui, dicevano come, certo, Ioanne nullo avea fatto segno.	41 Et multi venerunt ad eum et dicebant: “ Ioannesquidem signum fecit nullum; omnia autem, quaecumque dixit Ioannes de hoc, veraerant ”.
42 Ma tutte le cose, che disse Ioanne di questo, erano vere. Onde molti credettero in lui.	42 Et multi crediderunt in eum illic.