Scrutatio

Mercoledi, 8 maggio 2024 - Madonna del Rosario di Pompei ( Letture di oggi)

Qoelet (جامعة) 7


font
SMITH VAN DYKEVULGATA
1 الصيت خير من الدهن الطيّب ويوم الممات خير من يوم الولادة.1 Quid necesse est homini majora se quærere,
cum ignoret quid conducat sibi in vita sua,
numero dierum peregrinationis suæ,
et tempore quod velut umbra præterit ?
aut quis ei poterit indicare
quod post eum futurum sub sole sit ?
2 الذهاب الى بيت النوح خير من الذهاب الى بيت الوليمة لان ذاك نهاية كل انسان والحي يضعه في قلبه.2 Melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa,
et dies mortis die nativitatis.
3 الحزن خير من الضحك لانه بكآبة الوجه يصلح القلب.3 Melius est ire ad domum luctus
quam ad domum convivii ;
in illa enim finis cunctorum admonetur hominum,
et vivens cogitat quid futurum sit.
4 قلب الحكماء في بيت النوح وقلب الجهال في بيت الفرح.4 Melior est ira risu,
quia per tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis.
5 سمع الانتهار من الحكيم خير للانسان من سمع غناء الجهال.5 Cor sapientium ubi tristitia est,
et cor stultorum ubi lætitia.
6 لانه كصوت الشوك تحت القدر هكذا ضحك الجهال. هذا ايضا باطل.6 Melius est a sapiente corripi,
quam stultorum adulatione decipi ;
7 لان الظلم يحمق الحكيم والعطية تفسد القلب7 quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla,
sic risus stulti.
Sed et hoc vanitas.
8 نهاية امر خير من بدايته. طول الروح خير من تكبر الروح.8 Calumnia conturbat sapientem,
et perdet robur cordis illius.
9 لا تسرع بروحك الى الغضب لان الغضب يستقر في حضن الجهال.9 Melior est finis orationis quam principium.
Melior est patiens arrogante.
10 لا تقل لماذا كانت الايام الاولى خيرا من هذه. لانه ليس عن حكمة تسأل عن هذا.10 Ne sis velox ad irascendum,
quia ira in sinu stulti requiescit.
11 الحكمة صالحة مثل الميراث بل افضل لناظري الشمس.11 Ne dicas : Quid putas causæ est
quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt ?
stulta enim est hujuscemodi interrogatio.
12 لان الذي في ظل الحكمة هو في ظل الفضة وفضل المعرفة هو ان الحكمة تحيي اصحابها.12 Utilior est sapientia cum divitiis,
et magis prodest videntibus solem.
13 انظر عمل الله لانه من يقدر على تقويم ما قد عوّجه.13 Sicut enim protegit sapientia, sic protegit pecunia ;
hoc autem plus habet eruditio et sapientia,
quod vitam tribuunt possessori suo.
14 في يوم الخير كن بخير وفي يوم الشر اعتبر. ان الله جعل هذا مع ذاك لكيلا يجد الانسان شيئا بعده14 Considera opera Dei,
quod nemo possit corrigere quem ille despexerit.
15 قد رأيت الكل في ايام بطلي. قد يكون بار يبيد في بره وقد يكون شرير يطول في شره.15 In die bona fruere bonis,
et malam diem præcave ;
sicut enim hanc, sic et illam fecit Deus,
ut non inveniat homo contra eum justas querimonias.
16 لا تكن بارا كثيرا ولا تكن حكيما بزيادة. لماذا تخرب نفسك.16 Hæc quoque vidi in diebus vanitatis meæ :
justus perit in justitia sua,
et impius multo vivit tempore in malitia sua.
17 لا تكن شريرا كثيرا ولا تكن جاهلا. لماذا تموت في غير وقتك.17 Noli esse justus multum,
neque plus sapias quam necesse est,
ne obstupescas.
18 حسن ان تتمسك بهذا وايضا ان لا ترخي يدك عن ذاك. لان متقي الله يخرج منهما كليهما.18 Ne impie agas multum,
et noli esse stultus,
ne moriaris in tempore non tuo.
19 الحكمة تقوي الحكيم اكثر من عشرة مسلطين الذين هم في المدينة.19 Bonum est te sustentare justum :
sed et ab illo ne subtrahas manum tuam ;
quia qui timet Deum nihil negligit.
20 لانه لا انسان صدّيق في الارض يعمل صلاحا ولا يخطئ.20 Sapientia confortavit sapientem
super decem principes civitatis ;
21 ايضا لا تضع قلبك على كل الكلام الذي يقال لئلا تسمع عبدك يسبّك.21 non est enim homo justus in terra
qui faciat bonum et non peccet.
22 لان قلبك ايضا يعلم انك انت كذلك مرارا كثيرة سببت آخرين22 Sed et cunctis sermonibus qui dicuntur
ne accomodes cor tuum,
ne forte audias servum tuum maledicentem tibi ;
23 كل هذا امتحنته بالحكمة. قلت اكون حكيما. اما هي فبعيدة عني.23 scit enim conscientia tua
quia et tu crebro maledixisti aliis.
24 بعيد ما كان بعيدا والعميق العميق من يجده.24 Cuncta tentavi in sapientia.
Dixi : Sapiens efficiar :
et ipsa longius recessit a me,
25 درت انا وقلبي لأعلم ولأبحث ولأطلب حكمة وعقلا ولاعرف الشر انه جهالة والحماقة انها جنون.25 multo magis quam erat.
Et alta profunditas, quis inveniet eam ?
26 فوجدت امرّ من الموت المرأة التي هي شباك وقلبها اشراك ويداها قيود. الصالح قدام الله ينجو منها. اما الخاطئ فيؤخذ بها.26 Lustravi universa animo meo,
ut scirem et considerarem,
et quærerem sapientiam, et rationem,
et ut cognoscerem impietatem stulti,
et errorem imprudentium :
27 انظر. هذا وجدته قال الجامعة. واحدة فواحدة لاجد النتيجة27 et inveni amariorem morte mulierem,
quæ laqueus venatorum est,
et sagena cor ejus ;
vincula sunt manus illius.
Qui placet Deo effugiet illam ;
qui autem peccator est capietur ab illa.
28 التي لم تزل نفسي تطلبها فلم اجدها. رجلا واحدا بين الف وجدت. اما امرأة فبين كل اولئك لم اجد.28 Ecce hoc inveni, dixit Ecclesiastes,
unum et alterum ut invenirem rationem,
29 انظر. هذا وجدت فقط ان الله صنع الانسان مستقيما. اما هم فطلبوا اختراعات كثيرة29 quam adhuc quærit anima mea,
et non inveni.
Virum de mille unum reperi ;
mulierem ex omnibus non inveni.
30 Solummodo hoc inveni,
quod fecerit Deus hominem rectum,
et ipse se infinitis miscuerit quæstionibus.
Quis talis ut sapiens est ?
et quis cognovit solutionem verbi ?