Jesus Sirach 22
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EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL | NOVA VULGATA |
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1 Einem beschmutzten Stein gleicht der Faule, jeder ruft Pfui, weil er ekelhaft ist. | 1 Lapidi luteo comparatus est piger, et omnes sibilabunt super aspernationem illius; |
2 Einem Ballen Kot gleicht der Faule, jeder, der ihn berührt hat, schüttelt sich die Hand ab. | 2 fimo boum comparatus est piger: et omnis, qui tetigerit eum, excutiet manus. |
3 Schande für den Vater ist ein missratener Sohn, eine (missratene) Tochter ist ihm zur Schmach geboren. | 3 Confusio patris est de filio indisciplinato, filia autem in deminorationem generatur. |
4 Eine kluge Tochter bringt ihrem Mann Besitz ein, eine schändliche macht ihrem Vater Kummer; | 4 Filia prudens hereditas viro suo, nam, quae confundit, in contumeliam fit genitoris. |
5 die trotzige bereitet dem Vater und dem Gatten Schande, von beiden wird sie verachtet. | 5 Patrem et virum confundit filia audax, ab utrisque autem inhonorabitur. |
6 Wie Musik zur Trauer ist eine Rede zur falschen Zeit, Schläge und Zucht aber zeugen stets von Weisheit. | 6 Musica in luctu importuna narratio; disciplina et doctrina in omni tempore sapientia. |
7 [] | 7 Qui docet fatuum, quasi qui conglutinat testam; |
8 [] | 8 qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi somno. |
9 Wer einen Toren belehrt, leimt Scherben zusammen, er sucht einen Schlafenden aus tiefem Schlummer zu wecken. | 9 Cum dormiente loquitur, qui enarrat stulto sapientiam, et in fine narrationis dicit: “ Quis est hic? ”. |
10 Wer mit einem Toren redet, redet einen Schlafenden an; schließlich fragt dieser: Was ist denn? | 10 Supra mortuum plora, defecit enim lux, et supra fatuum plora, defecit enim sensus. |
11 Über einen Toten weine, denn das Lebenslicht erlosch ihm; über einen Toren weine, denn die Einsicht erlosch ihm. Weniger weine über einen Toten, denn er ruht aus; das schlechte Leben des Toren ist schlimmer als der Tod. | 11 Modicum plora supra mortuum, quoniam requievit; |
12 Die Trauer um den Toten währt sieben Tage, die um den Toren und Ruchlosen alle Tage seines Lebens. | 12 nequissima enim vita fatui super mortem. |
13 Mit einem Unvernünftigen mach nicht viele Worte und geh nicht mit einem Schwein!Hüte dich vor ihm, damit du dich nicht zu ärgern brauchst und nicht besudelt wirst, wenn es sich schüttelt. Geh ihm aus dem Weg und du wirst Ruhe finden und keinen Verdruss haben mit seinem Unverstand. | 13 Luctus mortui septem dies, fatui autem et impii omnes dies vitae illorum. |
14 Was ist schwerer als Blei? Wie könnte es anders heißen als: der Tor? | 14 Cum stulto ne multum loquaris et cum insensato ne abieris. |
15 Sand, Salz und Eisenblöcke sind leichter zu tragen als ein unvernünftiger Mensch. | 15 Serva te ab illo, ut non molestiam habeas, et non coinquinaberis impactione illius. |
16 Holzgebälk, eingelassen ins Mauerwerk, löst sich bei keiner Erschütterung: So ist ein Herz, gestützt auf überlegten Rat; zu keiner Zeit verzagt es. | 16 Deflecte ab illo et invenies requiem et non acediaberis in stultitia illius. |
17 Ein Herz, das auf kluge Überlegung gegründet ist, ist (fest) wie Sandverputz an glatter Mauer. | 17 Super plumbum quid gravius? Et quod illi aliud nomen quam fatuus? |
18 Steinchen, die obenauf liegen, halten dem Wind nicht stand: So ist ein feiges Herz mit törichter Gesinnung: Vor keinem Schrecken hält es stand. | 18 Arenam et salem et massam ferri facilius est ferre quam hominem imprudentem et fatuum et impium. |
19 Wer ins Auge stößt, treibt Tränen heraus; wer ins Herz stößt, treibt Freundschaft hinaus. | 19 Loramentum ligneum colligatum in fundamento aedificii non dissolvetur; sic et cor confirmatum in cogitatione consilii, nullus timor illud commovebit. |
20 Wer mit Steinen nach Vögeln wirft, verscheucht sie; wer den Freund beschimpft, vertreibt die Freundschaft. | 20 Cor firmatum in cogitatu intellegentiae sicut ornatus in pariete polito. |
21 Hast du gegen den Freund das Schwert gezogen, verzweifle nicht: Es gibt einen Rückweg. | 21 Sicut pali in excelsis et caementa sine impensa posita contra faciem venti non permanebunt, |
22 Hast du den Mund aufgetan gegen den Freund, verzage nicht: Es gibt eine Versöhnung.Doch bei Beschimpfung, Geheimnisverrat und tückischem Schlag entflieht jeder Freund. | 22 sic et cor timidum in cogitatione stulti contra impetum timoris non resistet. |
23 Halte dem Nächsten in der Armut die Treue, dann kannst du mit ihm auch sein Glück genießen. Halte bei ihm aus in der Zeit der Not, dann hast du auch Anteil an seinem Besitz. | 23 |
24 Dem Feuer gehen Rauch und Qualm voraus, ebenso dem Blutvergießen Streitereien. | 24 Pungens oculum deducit lacrimas, et, qui pungit cor, pellit amicitiam. |
25 Ist dein Freund verarmt, beschäme ihn nicht und versteck dich nicht vor ihm! | 25 Mittens lapidem in volatilia fugat illa; sic et qui conviciatur amico, dissolvit amicitiam. |
26 Hast du einen Freund, plaudere von ihm nichts aus, sonst wird sich jeder, der dich hört, vor dir hüten. | 26 Ad amicum etsi produxeris gladium, non desperes: est enim regressus; ad amicum |
27 Wer setzt eine Wache vor meinen Mund, vor meine Lippen ein kunstvolles Siegel, damit ich durch sie nicht zu Fall komme und meine Zunge mich nicht ins Verderben stürzt? | 27 si aperueris os triste, non timeas: est enim concordatio, excepto convicio et improperio et superbia et mysterii revelatione et plaga dolosa; in his omnis effugiet amicus. |
28 Fidem posside cum amico in paupertate illius, ut et in bonis illius communices; | |
29 in tempore tribulationis illius permane illi fidelis, ut et in hereditate illius coheres sis. | |
30 Ante ignem camini vapor et fumus, sic et ante sanguinem maledicta et contumeliae et minae. | |
31 Amicum tegere non confundar, a facie illius non me abscondam; et, si mala mihi evenerint per illum, sustinebo: | |
32 omnis, qui audiet, cavebit se ab eo. | |
33 Quis dabit ori meo custodiam et super labia mea signaculum aptum, ut non cadam ab ipsis, et lingua mea perdat me? |