| 1 Il y a des reproches inopportuns, il peut être sage de se taire. |
| 2 Il vaut mieux faire une remarque que ruminer sa colère. |
| 3 Qui avoue ses torts en évite les conséquences. |
| 4 Comme un impuissant qui voudrait violer une fille, tel est celui qui veut établir la justice par la violence. |
| 5 L’un se tait et on le tient pour sage, l’autre ne fait que parler et se rend odieux. |
| 6 L’un se tait n’ayant rien à répondre, l’autre se tait parce qu’il attend le moment. |
| 7 L’homme sage se tait jusqu’au bon moment, le vantard et l’insensé parlent à contre-temps. |
| 8 Celui qui parle trop se fait détester, celui qui s’impose se fait haïr. |
| 9 Il y a des malheurs qui se changent en bien, il y a des aubaines qui tournent mal. |
| 10 Il y a des générosités qui ne te seront d’aucun profit, il y en a d’autres qui te rapporteront le double. |
| 11 L’un est abaissé parce qu’il a été honoré, un autre relève la tête après avoir été abaissé. |
| 12 L’un achète beaucoup de choses avec peu d’argent, un autre les paye sept fois trop cher. |
| 13 Le sage se fait aimer rien que par ses paroles, pendant que les générosités du sot sont en pure perte. |
| 14 Le cadeau d’un insensé ne te sert à rien, car il en attend du profit. |
| 15 Il donne peu et te demande beaucoup, il le crie à la cantonade; il prête aujourd’hui, demain il te le réclame: quel homme odieux! |
| 16 L’insensé dit: “Je n’ai pas d’amis, personne ne reconnaît mes bienfaits!” |
| 17 Mais ceux qui mangent son pain sont des mauvaises langues: combien d’entre eux se moqueront de lui! Et ils recommenceront. |
| 18 Il vaut mieux se retrouver par terre à cause d’une pierre que pour ce qu’on a dit; la chute des méchants ne manquera pas d’arriver. |
| 19 Une personne désagréable, c’est une histoire bête que des gens mal élevés racontent hors de propos. |
| 20 Une parole sage ne vaut rien dans la bouche du sot, car il ne la dit jamais quand il faudrait. |
| 21 Il y en a qui ne pèchent pas par manque de moyens: si l’occasion se présente, ils n’auront aucun remords. |
| 22 Un autre se perd par fausse honte: il suffit qu’un homme sans conscience soit là pour qu’il se perde. |
| 23 Par fausse honte, il ne pense qu’à gagner son amitié: c’est un ennemi, en fait, qu’il a gagné sans profit. |
| 24 Le mensonge est chez les humains une salissure morale; les gens mal élevés en sont les habitués. |
| 25 Mieux vaut un voleur qu’un menteur invétéré, mais tous deux vont à leur perte. |
| 26 L’habitude de mentir discrédite quelqu’un, c’est une honte qui ne le lâchera pas. |
| 27 Le sage avance grâce à ses paroles: l’homme de bon sens plaît aux grands. |
| 28 Celui qui cultive la terre augmente ses revenus, celui qui plaît aux grands fait oublier ses injustices. |
| 29 Les présents et les cadeaux aveuglent les yeux des sages, C’est un bâillon qui empêche les reproches de sortir de leur bouche. |
| 30 Sagesse cachée, trésor invisible: à quoi l’un et l’autre servent-ils? |
| 31 Mieux vaut être sot et le cacher, qu’être sage et cacher sa sagesse. |