Proverbi 17

LA SACRA BIBBIA	BIBBIA CEI 1974
1 E' meglio una crosta di pan secco e la tranquillità che una casa ricolma di sacrifici di discordia.	1 Un tozzo di pane secco con tranquillità è meglio di una casa piena di banchetti festosi e di discordia.
2 Il servo intelligente sta sopra un figlio snaturato e insieme ai suoi fratelli divide i suoi diritti.	2 Lo schiavo intelligente prevarrà su un figlio disonorato e avrà parte con i fratelli all'eredità.
3 Il crogiolo è per l'argento e il forno è per l'oro; ma è il Signore che scruta i cuori.	3 Il crogiuolo è per l'argento e il forno per l'oro, ma chi prova i cuori è il Signore.
4 Il malevolo presta attenzione a labbra inique; il bugiardo presta l'orecchio a lingua malevola.	4 Il maligno presta attenzione a un labbro maledico, il bugiardo ascolta una lingua nociva.
5 Chi deride il povero oltraggia il Creatore; chi gode dell'infelice non resterà impunito.	5 Chi deride il povero offende il suo creatore, chi gioisce della sciagura altrui non resterà impunito.
6 Corona degli anziani i loro nipotini; onore dei figlioli sono i loro padri.	6 Corona dei vecchi sono i figli dei figli, onore dei figli i loro padri.
7 Allo stolto non si addice un parlare onesto; meno ancora a un onesto una lingua menzognera.	7 Non conviene all'insensato un linguaggio elevato, ancor meno al principe un linguaggio falso.
8 Pietra preziosa è un dono per chi l'ha; dovunque egli si volga ottiene tutto.	8 Il dono è come un talismano per il proprietario: dovunque si volga ha successo.
9 Chi nasconde una colpa si procura l'amicizia; ma chi torna sui fatti si priva di un amico.	9 Chi copre la colpa si concilia l'amicizia, ma chi la divulga divide gli amici.
10 Fa più male un rimprovero all'uomo intelligente che cento colpi all'uomo senza senno.	10 Fa più una minaccia all'assennato che cento percosse allo stolto.
11 Solo di ribellioni va in cerca chi è malvagio; ma un messaggio crudele gli vien mandato contro.	11 Il malvagio non cerca altro che la ribellione, ma gli sarà mandato contro un messaggero senza pietà.
12 Meglio è incontrare un'orsa a cui han rapito i cuccioli che uno stolto nella sua stoltezza.	12 Meglio incontrare un'orsa privata dei figli che uno stolto in preda alla follia.
13 Uno rende male per bene: la disgrazia mai si allontanerà dalla sua casa.	13 Chi rende male per bene vedrà sempre la sventura in casa.
14 L'inizio d'una rissa è come l'acqua che straripa: prima che la rissa scoppi, fuggi via.	14 Iniziare un litigio è come aprire una diga, prima che la lite si esasperi, troncala.
15 Giustificare l'empio e accusare il giusto: il Signore detesta tutt'e due le cose.	15 Assolvere il reo e condannare il giusto sono due cose in abominio al Signore.
16 Perché il denaro in mano all'insensato? Per comprare sapienza? Ma non ne ha l'animo!	16 A che serve il denaro in mano allo stolto? Forse a comprar la sapienza, se egli non ha senno?
17 L'amico ama in ogni circostanza; è un fratello nell'avversità.	17 Un amico vuol bene sempre, è nato per essere un fratello nella sventura.
18 Uomo privo di senno è chi s'impegna, chi si fa garante per un altro.	18 È privo di senno l'uomo che offre garanzie e si dà come garante per il suo prossimo.
19 Ama una ferita chi ama la contesa; chi innalza la sua porta cerca la rovina.	19 Chi ama la rissa ama il delitto, chi alza troppo l'uscio cerca la rovina.
20 Un cuore perverso mai troverà fortuna; chi ha una lingua falsa cadrà nella sventura.	20 Un cuore perverso non troverà mai felicità, una lingua tortuosa andrà in malora.
21 Chi genera uno stolto lo fa per suo malanno, né si rallegrerà il padre di uno stolto.	21 Chi genera uno stolto ne avrà afflizione; non può certo gioire il padre di uno sciocco.
22 Un cuore contento è un buon rimedio, uno spirito abbattuto inaridisce le ossa.	22 Un cuore lieto fa bene al corpo, uno spirito abbattuto inaridisce le ossa.
23 L'empio accetta un dono di nascosto per deviar le vie della giustizia.	23 L'iniquo accetta regali di sotto il mantello per deviare il corso della giustizia.
24 Lo sguardo dell'uomo intelligente è fisso alla sapienza; gli occhi dello stolto vanno ai confini della terra.	24 L'uomo prudente ha la sapienza davanti a sé, ma gli occhi dello stolto vagano in capo al mondo.
25 Tristezza per suo padre è un figlio stolto, amarezza per chi l'ha generato.	25 Un figlio stolto è un tormento per il padre e un'amarezza per colei che lo ha partorito.
26 Punire l'uomo giusto non è bene, colpire le persone incensurate è contro l'equità.	26 Non sta bene multare chi ha ragione e peggio ancora colpire gli innocenti.
27 Chi modera le sue parole mostra la sua scienza e chi ha sangue freddo è un uomo intelligente.	27 Chi è parco di parole possiede la scienza; uno spirito calmo è un uomo intelligente.
28 Anche lo stolto, se tace, è reputato saggio; chi chiude le sue labbra è un uomo intelligente.	28 Anche lo stolto, se tace, passa per saggio e, se tien chiuse le labbra, per intelligente.