Második levél Timóteusnak 2

KÁLDI-NEOVULGÁTA	NOVA VULGATA
1 Fiam, légy tehát erős a Jézus Krisztusban levő kegyelem által,	1 Tu ergo, fili mi, confortare in gratia, quae est in Christo Iesu;
2 és amit tőlem számos tanú által megerősítve hallottál, bízd azt hűséges, mások tanítására is alkalmas emberekre.	2 et quae audisti a me per multos testes, haec commenda fidelibus hominibus, qui idonei erunt et alios docere.
3 Fáradozz, mint Krisztus Jézus jó katonája.	3 Collabora sicut bonus miles Christi Iesu.
4 Aki Istenért harcol, nem bocsátkozik világi dolgokba, mert annak akar tetszeni, akihez szegődött.	4 Nemo militans implicat se saeculi negotiis, ut ei placeat, qui eum elegit;
5 A versenyző is csak akkor nyer koszorút, ha szabályszerűen versenyez.	5 si autem certat quis agone, non coronatur nisi legitime certaverit.
6 A termésből elsősorban a fáradozó földművest illeti a részesedés.	6 Laborantem agricolam oportet primum de fructibus accipere.
7 Értsd meg, amit mondok: az Úr megadja majd neked, hogy mindent megérts!	7 Intellege, quae dico; dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum.
8 Gondolj Jézus Krisztusra, Dávid sarjára, aki feltámadt a halottak közül, mint ahogy hirdeti az én evangéliumom,	8 Memor esto Iesum Christum resuscitatum esse a mortuis, ex semine David, secundum evangelium meum,
9 amelyért a bilincseket is beleértve úgy szenvedek, mint egy gonosztevő. De Isten igéje nincs megbilincselve.	9 in quo laboro usque ad vincula quasi male operans; sed verbum Dei non est alligatum!
10 Mindent elviselek tehát a választottakért, hogy ők is elnyerjék a Krisztus Jézusban levő üdvösséget, az örök dicsőséggel együtt.	10 Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quae est in Christo Iesu cum gloria aeterna.
11 Igaz beszéd ez: ha vele együtt meghalunk, vele együtt élni is fogunk;	11 Fidelis sermo, Nam, si commortui sumus, et convivemus;
12 ha vele együtt szenvedünk, vele együtt uralkodni is fogunk. Ha megtagadjuk őt, ő is megtagad minket,	12 si sustinemus, et conregnabimus; si negabimus, et ille negabit nos;
13 de ha hűtlenek leszünk, ő hű marad, mert önmagát meg nem tagadhatja.	13 si non credimus, ille fidelis manet, negare enim seipsum non potest.
14 Erre figyelmeztess, kérve kérj mindenkit Istenre. Szóvitát ne folytass; nem jó az semmire, csak a hallgatóság romlására.	14 Haec commone testificans coram Deo verbis non contendere: in nihil utile est, nisi ad subversionem audientium.
15 Azon légy tehát, hogy derék embernek bizonyulj az Úr előtt, olyan munkásnak, aki meg nem szégyenül, s aki helyesen munkálja az igazság igéjét.	15 Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.
16 A gonosz, üres fecsegéseket viszont kerüld, mert azok jobbára istentelenséghez vezetnek.	16 Profana autem inaniloquia devita, magis enim proficient ad impietatem,
17 Az ilyen emberek fecsegése úgy terjed, mint a rákfene. Ezek közül való Himéneosz és Filétosz is,	17 et sermo eorum ut cancer serpit; ex quibus est Hymenaeus et Philetus,
18 akik eltévelyedtek az igazságtól, azt állítva, hogy a feltámadás már megtörtént – és jó néhány ember hitét feldúlják.	18 qui circa veritatem aberraverunt dicentes resurrectionem iam factam, et subvertunt quorundam fidem.
19 De a szilárd alap, amelyet Isten lefektetett, rendületlenül áll, és ez a pecsétje: »Ismeri az Úr az övéit« , továbbá: »Hagyjon fel a gonoszsággal mindaz, aki az Úr nevét hívja segítségül!«	19 Sed firmum fundamentum Dei stat habens signaculum hoc: Cognovit Dominus, qui sunt eius, et: Discedat ab iniquitate omnis, qui nominat nomen Domini.
20 De egy nagy házban nemcsak arany- és ezüstedények vannak, hanem fából és agyagból valók is; az előbbiek tisztességes, az utóbbiak pedig közönséges célokra.	20 In magna autem domo non solum sunt vasa aurea et argentea sed et lignea et fictilia, et quaedam quidem in honorem, quaedam autem in ignominiam;
21 Aki magát az utóbbiaktól tisztán tartja, az tisztességes célra való, szent, az Úr számára hasznos, minden jó dologra alkalmas edény lesz.	21 si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem, sanctificatum, utile Domino, ad omne opus bonum paratum.
22 Kerüld az ifjúkor vágyait! Igazságosságra, hitre, szeretetre és békességre törekedj azokkal, akik tiszta szívvel hívják segítségül az Urat.	22 Iuvenilia autem desideria fuge, sectare vero iustitiam, fidem, caritatem, pacem cum his, qui invocant Dominum de corde puro.
23 Az oktalan és zabolátlan vitákat kerüld, tudva, hogy viszályokat szülnek.	23 Stultas autem et sine disciplina quaestiones devita, sciens quia generant lites;
24 Márpedig az Úr szolgájának nem veszekednie kell, hanem mindenkihez jóságosnak, tanításra alkalmasnak és béketűrőnek kell lennie.	24 servum autem Domini non oportet litigare, sed mansuetum esse ad omnes, aptum ad docendum, patientem,
25 Azokat pedig, akik ellenszegülnek neki, szelídséggel meg kell feddenie, hátha egyszer töredelmet ad nekik is Isten az igazság megismerésére,	25 cum mansuetudine corripientem eos, qui resistunt, si quando det illis Deus paenitentiam ad cognoscendam veritatem,
26 és magukhoz térnek az ördög kelepcéjéből, aki fogva tartja őket a maga kedvére.	26 et resipiscant a Diaboli laqueo, a quo capti tenentur ad ipsius voluntatem.