Siracide 42

BIBLES DES PEUPLES	BIBBIA CEI 2008
1 Mais ce sera le contraire pour tout ce qui suit, si tu ne veux pas pécher. N’aie pas honte:	1 di ripetere quanto hai udito e di rivelare parole segrete. Allora saprai veramente che cos’è la vergogna e incontrerai favore presso ogni uomo. Delle cose seguenti non ti vergognare e non peccare per rispetto umano:
2 de la Loi du Très-Haut et de son Alliance, de reconnaître l’innocence, même d’un méchant,	2 della legge dell’Altissimo e dell’alleanza, della sentenza che giustifica l’empio,
3 de tenir des comptes précis avec tes compagnons de voyage, d’accorder à des étrangers leur part d’héritage,	3 dei conti con il socio e con i compagni di viaggio, di dare agli altri l’eredità che spetta loro,
4 de te servir d’une balance et de poids exacts, de réaliser des bénéfices grands ou petits,	4 dell’esattezza della bilancia e dei pesi, di fare acquisti, grandi o piccoli che siano,
5 de faire du profit dans une affaire commerciale, de corriger souvent tes enfants et de meurtrir les côtes d’un serviteur méchant.	5 della contrattazione sul prezzo dei commercianti, della frequente correzione dei figli e di far sanguinare i fianchi di uno schiavo pigro.
6 Avec une mauvaise femme un cadenas est utile; là où il y a beaucoup de mains, mets les choses sous clef!	6 Con una moglie malvagia è opportuno il sigillo, dove ci sono troppe mani usa la chiave.
7 Compte et pèse ce que tu fournis; note par écrit ce que tu donnes et ce que tu reçois.	7 Qualunque cosa depositi, contala e pesala, il dare e l’avere sia tutto per iscritto.
8 N’aie pas honte de reprendre un imbécile, un sot, et le vieillard décrépit qui retombe en enfance. Alors tu seras véritablement instruit et tous t’en sauront gré.	8 Non vergognarti di correggere l’insensato e lo stolto e il vecchio molto avanti negli anni accusato di fornicazione; così sarai veramente assennato e approvato da ogni vivente.
9 Une fille est pour son père une cause inavouée d’insomnie: le souci qu’elle lui donne l’empêche de dormir. Elle est jeune, mais peut-être tardera-t-elle à se marier; elle est mariée, mais peut-être son mari va-t-il la prendre en grippe.	9 Per il padre una figlia è un’inquietudine segreta, il pensiero di lei allontana il sonno: nella sua giovinezza, perché non sfiorisca, una volta accasata, perché non sia ripudiata,
10 Elle est vierge: peut-être se laissera-t-elle séduire et se retrouvera-t-elle enceinte dans la maison de son père. Elle a un mari: peut-être lui sera-t-elle infidèle, ou bien elle ne lui donnera pas d’enfants.	10 finché è vergine, perché non sia sedotta e resti incinta nella casa paterna, quando è maritata, perché non cada in colpa, quando è accasata, perché non sia sterile.
11 Si ta fille est effrontée, redouble de prudence: vois-tu qu’elle fasse de toi la risée de tes ennemis, la fable de la ville, une occasion de commérages! Elle pourrait te déshonorer devant tout le monde.	11 Su una figlia ribelle rafforza la vigilanza, perché non ti renda scherno dei nemici, motivo di chiacchiere in città e di rimprovero fra la gente, così da farti vergognare davanti a tutti.
12 N’arrête pas tes regards sur une beauté humaine et ne te mets pas à converser avec des femmes.	12 Non considerare nessuno solo per la sua bellezza e non sederti insieme con le donne,
13 Tout comme la mite sort d’un vêtement, ainsi de la femme sort malice de femme.	13 perché dagli abiti esce fuori la tignola e dalla donna malizia di donna.
14 Mieux vaut la dureté de l’homme que la bonté de la femme: la femme peut t’attirer honte et reproches.	14 Meglio la cattiveria di un uomo che la compiacenza di una donna, una donna impudente è un obbrobrio.
15 Je vais maintenant rappeler les œuvres du Seigneur, je veux raconter ce que j’ai vu: les œuvres du Seigneur sont sorties de ses paroles, conformes à ses décisions.	15 Ricorderò ora le opere del Signore e descriverò quello che ho visto. Per le parole del Signore sussistono le sue opere, e il suo giudizio si compie secondo il suo volere.
16 Tout comme le soleil illumine ce qu’il a sous les yeux, de même l’œuvre du Seigneur est remplie de sa gloire.	16 Il sole che risplende vede tutto, della gloria del Signore sono piene le sue opere.
17 Expliquer ce monde de merveilles est une chose qui dépasse, même les Saints du Seigneur. Car le Seigneur, Maître de l’univers, lui a donné consistance dans sa propre Gloire.	17 Neppure ai santi del Signore è dato di narrare tutte le sue meraviglie, che il Signore, l’Onnipotente, ha stabilito perché l’universo stesse saldo nella sua gloria.
18 Il sonde à la fois les abîmes des mers et l’esprit des humains: lui voit clair dans leurs projets. Car le Très-Haut connaît tout ce qu’on peut savoir: il connaît les signes des temps.	18 Egli scruta l’abisso e il cuore, e penetra tutti i loro segreti. L’Altissimo conosce tutta la scienza e osserva i segni dei tempi,
19 Il dit ce qui a été et ce qui sera, il découvre les traces des choses passées.	19 annunciando le cose passate e future e svelando le tracce di quelle nascoste.
20 Pas une pensée ne lui échappe, pas une parole ne lui reste cachée.	20 Nessun pensiero gli sfugge, neppure una parola gli è nascosta.
21 Il a disposé harmonieusement les chefs-d’œuvre de sa sagesse, tels qu’ils ont toujours été et qu’ils seront toujours; il n’a eu recours à aucun conseiller, rien ne pourrait y être ajouté ou en être retranché.	21 Ha disposto con ordine le meraviglie della sua sapienza, egli solo è da sempre e per sempre: nulla gli è aggiunto e nulla gli è tolto, non ha bisogno di alcun consigliere.
22 Comme toutes ses œuvres sont belles: quel plaisir de contempler la moindre étincelle!	22 Quanto sono amabili tutte le sue opere! E appena una scintilla se ne può osservare.
23 Tout cela vit et dure pour toujours, tout obéit en toute circonstance.	23 Tutte queste cose hanno vita e resteranno per sempre per tutte le necessità, e tutte gli obbediscono.
24 Toutes les choses vont par paires, l’une à l’autre se faisant face; le Seigneur n’a rien fait d’imparfait.	24 Tutte le cose sono a due a due, una di fronte all’altra, egli non ha fatto nulla d’incompleto.
25 Elles se mettent l’une l’autre en relief: qui se fatiguera de contempler sa gloire?	25 L’una conferma i pregi dell’altra: chi si sazierà di contemplare la sua gloria?