Epistola di Santo Paulo alli Ebrei 7

¹ Questo Melchisedec fu re di Salem, e sommo sacerdote di Dio, il quale uscìo incontro ad Abraam che ritornava da uccidere li malvagi re, e benedisse Abraam.

² Al quale diede Abraam decima di tutte le cose; il quale (Melchisedec) è interpretato re della giustizia, e ancora re di Salem, cioè re di pace,

³ senza padre, senza madre e senza generazione, non abiendo incominciamento de' dì, nè fine di vita; ma assimigliato al Figliuolo di Dio, e' sta sacerdote in eterno.

⁴ Ma guardate quanto sia grande questi, al qual diede Abraam patriarca la decima di tutte le migliori cose.

⁵ E veramente li figliuoli di Levi, ricevendo il principato, hanno il comandamento di ricevere la decima del popolo secondo la legge, cioè dalli fratelli suoi, avvegna che [an ch' ] egli uscissero de' lombi d' Abraam.

⁶ La generazione del quale non sanno annulmerare intra loro, e nondimeno sì ricevette la decima d'Abraam, e benedisselo costui il quale avea la promissione.

⁷ Senza alcuno contradicimento quella cosa ch' è minore si benedice dal maggiore, (e quelli che son minori danno decima alli maggiori).

⁸ E gli uomini mortali ricevono decima; chè si testimonia ch' egli vive.

⁹ E in questa guisa hae detto, che per Abraam e Levi furo decimati quelli che ricevettero le decime.

¹⁰ Chè (Levi) era ancora ne' lombi del padre (Abraam) quando andò incontra a lui Melchisedec.

¹¹ Adunque se per il sacerdozio di Levi era (la perfezione) il compimento; imperò che il popolo sotto lui prese la legge; che ancora fu mestieri che si levasse un altro sacerdote, che fosse secondo l'ordine di Melchisedec, e non secondo l'ordine di Aaron?

¹² E così tramutando il sacerdozio (del pretatico), bisogna che sia tramutamento della legge.

¹³ Nel qual si dicono queste cose, ch' egli è d'altra tribù, della quale non ne fu neuno presente all' altare.

¹⁴ Manifesta cosa è che (della tribù) di Giuda Cristo nacque; della qual tribù niuna cosa parlò Moisè di sacerdote.

¹⁵ E ancora è più manifesta cosa, che secondo l'ordine di Melchisedec si levasse un altro sacerdote;

¹⁶ il quale non fu fatto secondo la legge del comandamento carnale, [ma] secondo la virtù della vita durabile.

¹⁷ Chè (il Spirito Santo, parlando per bocca. del profeta) sì testimonia (e dice a Cristo): tu sarai sacerdote in eterno, secondo l'ordine di Melchisedec.

¹⁸ Divieto certamente è fatto del precedente comandamento, per sua fievolezza, e per la non utilità.

¹⁹ Veramente niuna cosa menò a compimento la legge (vecchia), ma fu introducimento di migliore speranza, per la quale approssimiamo a Dio.

²⁰ Ed è così grande, che non è senza sacramento; chè per certo molti altri fatti son sacerdoti senza sacramento (di Dio);

²¹ ma questi (cioè Cristo) con sacramento fu fatto di colui, il quale disse a lui: giurò il Signore, e non se ne pentìo, che tu sei sacerdote in eterno (secondo l'ordine di Melchisedec).

²² È (in questo contento) Iesù Cristo fatto promettitore di migliore testamento.

²³ E altri veramente molti fatti son sacerdoti (secondo la legge); imperò che a cagione della morte non potemo sempre permanere.

²⁴ Ma questo, imperò che sempre può permanere, sì ha sempiternale sacerdozio.

²⁵ Onde (però) puote salvare perpetualmente, approssimandosi per sè medesimo a Dio; vivendo sempre a pregare Dio per noi.

²⁶ Veramente tal pontefice era bisogno a noi, che fosse santo, e che non nocesse altrui, e che non fosse polluto (e sozzo di peccato), e che fosse partito da' peccatori, e che fosse fatto più alto che li cieli.

²⁷ Al qual non è bisogno quotidianamente, sì come alli altri sacerdoti, di offerire ostia, prima per li suoi peccati, e poscia per il popolo; imperò ch' egli fece questa cosa in una volta, offerendo sè medesimo (nella croce del Signore nostro Iesù Cristo).

²⁸ Chè la legge ordinò uomini per sacerdoti, li quali hanno in sè fievolezza; ma il sermone della promissione, il quale è dopo la legge, ordinò il suo Figliuolo sempre perfetto.