1Al maestro del coro. Su «Il giglio della testimonianza». Miktam. Di Davide. Da insegnare.
2Quando uscì contro Aram Naharàim e contro Aram Soba e quando Ioab, nel ritorno, sconfisse gli Edomiti nella valle del Sale: dodicimila uomini.
3Dio, tu ci hai respinti, ci hai messi in rotta,ti sei sdegnato: ritorna a noi.
4Hai fatto tremare la terra, l’hai squarciata:risana le sue crepe, perché essa vacilla.
5Hai messo a dura prova il tuo popolo,ci hai fatto bere vino che stordisce.
6Hai dato un segnale a quelli che ti temono,perché fuggano lontano dagli archi.
7Perché siano liberati i tuoi amici,salvaci con la tua destra e rispondici!
8Dio ha parlato nel suo santuario:«Esulto e divido Sichem,spartisco la valle di Succot.
9Mio è Gàlaad, mio è Manasse,Èfraim è l’elmo del mio capo,Giuda lo scettro del mio comando.
10Moab è il catino per lavarmi,su Edom getterò i miei sandali,il mio grido di vittoria sulla Filistea!».
11Chi mi condurrà alla città fortificata,chi potrà guidarmi fino al paese di Edom,
12se non tu, o Dio, che ci hai respintie più non esci, o Dio, con le nostre schiere?
13Nell’oppressione vieni in nostro aiuto,perché vana è la salvezza dell’uomo.
14Con Dio noi faremo prodezze,egli calpesterà i nostri nemici.


Note:

Sal 60:Questo salmo suppone la stessa situazione storica di 44 e 80. Il v 7 introduce un oracolo di speranza, ripreso in Sal 108,7-14 , che predice la restaurazione di un regno ingrandito e unificato come agli inizi della monarchia, e il dominio su Edom, Efraim, Gàlaad (cf. Is 11,13-14 Abd).

Sal 60,4:Tratto apocalittico applicato alla disfatta.

Sal 60,6:Il tema della bandiera o segno di ritrovo è frequente (Es 17,15; Ct 2,4; Is 5,26; Is 11,10; Is 49,22; Is 62,10). Ma qui è il segnale della ritirata (cf. v 12).

Sal 60,8:nel suo tempio o «in nome della sua santità», che garantisce le sue promesse.

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