Romans 2

NEW JERUSALEM	BIBBIA
1 So no matter who you are, if you pass judgement you have no excuse. It is yourself that you condemnwhen you judge others, since you behave in the same way as those you are condemning.	1 Sei dunque inescusabile, chiunque tu sia, o uomo che giudichi; perché mentre giudichi gli altri, condanni te stesso; infatti, tu che giudichi, fai le medesime cose.
2 We are well aware that people who behave like that are justly condemned by God.	2 Eppure noi sappiamo che il giudizio di Dio è secondo verità contro quelli che commettono tali cose.
3 But you -- when you judge those who behave like this while you are doing the same yourself -- do youthink you wil escape God's condemnation?	3 Pensi forse, o uomo che giudichi quelli che commettono tali azioni e intanto le fai tu stesso, di sfuggire al giudizio di Dio?
4 Or are you not disregarding his abundant goodness, tolerance and patience, failing to realise that this generosity of God is meant to bring you to repentance?	4 O ti prendi gioco della ricchezza della sua bontà, della sua tolleranza e della sua pazienza, senza riconoscere che la bontà di Dio ti spinge alla conversione?
5 Your stubborn refusal to repent is only storing up retribution for yourself on that Day of retribution whenGod's just verdicts wil be made known.	5 Tu, però, con la tua durezza e il tuo cuore impenitente accumuli collera su di te per il giorno dell'ira e della rivelazione del giusto giudizio di Dio,
6 He wil repay everyone as their deeds deserve.	6 il quale renderà a ciascuno secondo le sue opere:
7 For those who aimed for glory and honour and immortality by persevering in doing good, there will beeternal life;	7 la vita eterna a coloro che perseverando nelle opere di bene cercano gloria, onore e incorruttibilità;
8 but for those who out of jealousy have taken for their guide not truth but injustice, there wil be the furyof retribution.	8 sdegno ed ira contro coloro che per ribellione resistono alla verità e obbediscono all'ingiustizia.
9 Trouble and distress wil come to every human being who does evil -- Jews first, but Greeks as wel ;	9 Tribolazione e angoscia per ogni uomo che opera il male, per il Giudeo prima e poi per il Greco;
10 glory and honour and peace will come to everyone who does good -- Jews first, but Greeks as wel .	10 gloria invece, onore e pace per chi opera il bene, per il Giudeo prima e poi per il Greco,
11 There is no favouritism with God.	11 perché presso Dio non c'è parzialità.
12 Al those who have sinned without the Law wil perish without the Law; and those under the Law whohave sinned wil be judged by the Law.	12 Tutti quelli che hanno peccato senza la legge, periranno anche senza la legge; quanti invece hanno peccato sotto la legge, saranno giudicati con la legge.
13 For the ones that God wil justify are not those who have heard the Law but those who have kept theLaw.	13 Perché non coloro che ascoltano la legge sono giusti davanti a Dio, ma quelli che mettono in pratica la legge saranno giustificati.
14 So, when gentiles, not having the Law, still through their own innate sense behave as the Lawcommands, then, even though they have no Law, they are a law for themselves.	14 Quando i pagani, che non hanno la legge, per natura agiscono secondo la legge, essi, pur non avendo legge, sono legge a se stessi;
15 They can demonstrate the effect of the Law engraved on their hearts, to which their own consciencebears witness; since they are aware of various considerations, some of which accuse them, while others providethem with a defence . . . on the day when,	15 essi dimostrano che quanto la legge esige è scritto nei loro cuori come risulta dalla testimonianza della loro coscienza e dai loro stessi ragionamenti, che ora li accusano ora li difendono.
16 according to the gospel that I preach, God, through Jesus Christ, judges all human secrets.	16 Così avverrà nel giorno in cui Dio giudicherà i segreti degli uomini per mezzo di Gesù Cristo, secondo il mio vangelo.
17 If you can cal yourself a Jew, and you real y trust in the Law, and are proud of your God,	17 Ora, se tu ti vanti di portare il nome di Giudeo e ti riposi sicuro sulla legge, e ti glori di Dio,
18 and know his wil , and tel right from wrong because you have been taught by the Law;	18 del quale conosci la volontà e, istruito come sei dalla legge, sai discernere ciò che è meglio,
19 if you are confident that you are a guide to the blind and a beacon to those in the dark,	19 e sei convinto di esser guida dei ciechi, luce di coloro che sono nelle tenebre,
20 that you can teach the ignorant and instruct the unlearned because the Law embodies all knowledgeand all truth-	20 educatore degli ignoranti, maestro dei semplici, perché possiedi nella legge l'espressione della sapienza e della verità...
21 so then, in teaching others, do you teach yourself as wel ? You preach that there is to be no stealing,but do you steal?	21 ebbene, come mai tu, che insegni agli altri, non insegni a te stesso? Tu che predichi di non rubare, rubi?
22 You say that adultery is forbidden, but do you commit adultery? You detest the worship of objects, butdo you desecrate holy things yourself?	22 Tu che proibisci l'adulterio, sei adùltero? Tu che detesti gli idoli, ne derubi i templi?
23 If, while you are boasting of the Law, you disobey it, then you are bringing God into contempt.	23 Tu che ti glori della legge, offendi Dio trasgredendo la legge?
24 As scripture says: It is your fault that the name of God is held in contempt among the nations.	24 Infatti 'il nome di Dio è bestemmiato per causa vostra tra i pagani', come sta scritto.
25 Circumcision has its value if you keep the Law; but if you go on breaking the Law, you are no morecircumcised than the uncircumcised.	25 La circoncisione è utile, sì, se osservi la legge; ma se trasgredisci la legge, con la tua circoncisione sei come uno non circonciso.
26 And if an uncircumcised man keeps the commands of the Law, wil not his uncircumcised state countas circumcision?	26 Se dunque chi non è circonciso osserva le prescrizioni della legge, la sua non circoncisione non gli verrà forse contata come circoncisione?
27 More, the man who, in his native uncircumcised state, keeps the Law, is a condemnation of you, who,by your concentration on the letter and on circumcision, actual y break the Law.	27 E così, chi non è circonciso fisicamente, ma osserva la legge, giudicherà te che, nonostante la lettera della legge e la circoncisione, sei un trasgressore della legge.
28 Being a Jew is not only having the outward appearance of a Jew, and circumcision is not only avisible physical operation.	28 Infatti, Giudeo non è chi appare tale all'esterno, e la circoncisione non è quella visibile nella carne;
29 The real Jew is the one who is inwardly a Jew, and real circumcision is in the heart, a thing not of theletter but of the spirit. He may not be praised by any human being, but he wil be praised by God.	29 ma Giudeo è colui che lo è interiormente e la circoncisione è quella del cuore, nello spirito e non nella lettera; la sua gloria non viene dagli uomini ma da Dio.